IV. — INFLUENCE SUR CERTAINES TENDANCES PHILOSOPHIQUES

Hobbes n'a pas fondé d'Ecole. C'est sans doute parce qu'il est « le moins Anglais des grands penseurs anglais, avec son amour du paradoxe, sa tournure intellectuelle lucide et tranchante, et son dédain pour les conséquences pratiqués d'une théorie » 2. Il reste pourtant bien Anglais par certains côtés. Aussi, à défaut d'École, a-t-il laissé un esprit, qui lui a survécu dans certaines tendances, dont le progrès s'est accentué après lui. Nous devons nous borner à des indications sommaires.

Hobbes est, avec Bacon et Locke, le précurseur de la philosophie associationniste3, dont Hume 4 et Hartley 5 ont été les fondateurs, et qui s'est pleinement développée sous la décisive impulsion de James Mill et de John Stuart Mill 6.

La théorie nominaliste de Hobbes 7 obtint un grand succès en Angleterre. Elle a été reprise par Berkeley 8, Hume9, Georges Campbell10. Dans ses Paroles ailées ou Délassements de Purleyy John Horne Tooke 11 a renchéri sur le nomïnalisme hobbien, niant l'existence