‹ La pluralité des mondes habités; étude où l'on expose les conditions d'habitabilité des terres célestes, discutées au point de vue de l'astronomie, de la physiologie et de la philosophie naturelleChapitre 118 sur 141 · DE LA TERRE DE JUPITER · texte numérisé non relu

DE LA TERRE DE JUPITER

Par les esprits qui sont de cette Terre j'ai été informé de diverses choses qui concernent les habitants; par exemple, de leur marche, de leur nourriture et de leur habitation. Quant à ce qui concerne leur marche, ils ne vont pas le corps droit, comme les habitants de notre Terre et de plusieurs autres, ni en se traînant à la manière des animaux; mais quand ils marchent, ils s'aident des paumes des mains, ils s'élèvent alternativement à demi sur les pieds, et de plus, à chaque troisième pas qu'ils font en marchant, ils regardent de la face sur le côté et derrière eux, et alors ils courbent même un peu le corps, ce qui est fait avec rapidité, car chez eux il est indécent d'être vu autrement que par la face. Quand ils marchent ainsi, ils tiennent toujours la face élevée, comme chez nous, afin que de cette manière ils regardent aussi le ciel *; ils ne la tiennent pas baissée pour regarder la terre, ils appellent cela le damné; c'est ce que font chez eux les plus vils, qui, s'ils ne prennent pas l'habitude de lever la face, sont bannis de leur société.

Ceux qui vivent dans leurs zones brûlantes vont nus, toutefois cependant avec un voile autour des reins ; et ils ne rougissent point de leur nudité, car leurs mentais sont chastes, el ils n'aiment que leurs épouses et abhorrent les adultères. Ils étaient surtout étonnés de ce que les esprits de notre Terre, en apprenant qu'ils marchaient ainsi et qu'ils étaient nus, avaient des pensées lascives, et de ce qu'iis ne faisaient aucune attention à leur vie céleste, mais s'occupaient seulement de semblable chose; ils disaient que c'était un signe qu'ils s'ap-

1 Personne ne répudiera iamais VOs sublime dédit.

pliquaient plus aux corporels et aux terrestres qu'aux célestes, et que des choses indécentes occupaient leurs mentais. Je leur dis que la nudité n'est point un sujet de honte ni de scandale pour ceux qui vivent dans la chasteté et dans l'état d'innocence, mais qu'elle en est un pour ceux qui vivent dans la lascivité et dans l'impudicité.

Quand les habitants de cette Terre sont couchés dans le lit, ils tournent leur face par devant, ou du côté de la chambre, et non pas par derrière ou vers la muraille, etc.. (il faut convenir que ces détails et tant d'autres sont des puérilités bien terrestres. Il serait difficile d'en trouver l'importance ou l'utilité. Passons aux repas.)

Ils aiment beaucoup prolonger leurs repas, non pas tant pour le plaisir de manger que pour l'agrément de la conversation. Quand ils sont à table, ils s'assoient non pas sur des chaises, ou sur des bancs, ou sur des lits de gazon élevés, ni sur l'herbe, mais sur des feuilles d'un certain arbre; ils ne voulaient pas me dire de quel arbre étaient ces feuilles, mais comme j'en nommais plusieurs par conjecture, quand je prononçai le nom du figuier, ils affirmèrent enfin que c'étaient des feuilles de cet arbre. De plus ils me dirent que ce n'était pas pour le goût, mais pour l'usage, qu'ils mangent. 11 y eut sur ce sujet une conversation entre les esprits, et il fut dit •„ Que cela est avantageux pour l'homme, car il a ainsi à cœur d'avoir un mental sain dans un corps sain *, et qu'il en est autrement pour ceux chez qui le goût commande, parce que leur corps languit.

Leurs habitations m'ont été aussi montrées ; elles soat peu élevées, faites en bois, mais en dedans elles sont recouvertes de liber, ou écorce d'un bien pâle, et parsemées tout autour et dans le haut de pointes semblables à de petites étoiles, à l'image du Ciel ; car ils veulent donner à l'intérieur de leurs maisons la figure du Ciel visible avec ses astres, et cela parce qu'ils croient que les astres sont les demeures des anges.

Les habitants de la terre de Jupiter ont aussi un langage de mots, mais il n'est pas aussi sonore que ehez nous ; un langage aide l'autre, et la vie est insinuée dans le langage de mots par

1 Un mental sain dans un corps sain : c'est la traduction la plus littorale du Mens sana in corpore mm

EXTBAÏTS PHILOSOPHIQUES. — SWEDENBOEG. 431

le langage de la face. J'ai été informé par les anges que' le premier langage de tous sur chaque terre a été le langage par la face, et cela au moyen des lèvres et des yeux, qui en sont les deux origines; si ce langage a été le premier, c'est parce? que la face a été formée pour présenter l'image de ce que l'homme pense et de ce qu'il veut; de là aussi la face a été nommée l'image et l'indice du mental. » Swedenborg s'est longuement étendu sur cette sorte de langage dms les Arcanes de la vie future, irs 607, 1118, 7361, pour le langage en général; nos4799, 7359, 8248, 10587, pour le langage dans les planètes.

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