Paasanias, IX, 17, 1, et Eustathe, p
3. Chamseleon et Istcr, ap. Eustath., p. 27. Cf. Pautan, IX» 23, 2. Suivant ^0ê v^iaptA f^Q )V)oin« grari£iise, f|«* 9))eiiles l'avaient n/^urri de leur niisl d?ns s^ prfifPÎi^c fintanc». Ui^« peinture le représentait couché, tout enfant, sur un lit symbolique 4^ ppvrt^ ft de (anrier, et l'on y voyait Ic« SJ^eiUai d^ U |ég»n4a qai yoWm^ d^ns la majsofi de Pajiphante ton père (Philostrate, Imag.f II, 12; p. 71, Jacobs).
compliqué. Pour diriger les chants et les danses de tout un chœur dans une fête publique ou privée, pour être, selon l'expression de Pindare, < un digne messager delà muse, » il fallait connaître la musique, l'orchestique, la poésie, dans leur constitution traditionnelle et dans leurs règles inviolables. Il fallait se mettre d'abord à l'école de quelque maître habile, avant d'oser se livrer à ses propres inspirations.
La Béotie fournit probablement à Pindare ses premiers maîtres. Skopélinos, que certaines traditions lui donnaient pour père, lui apprit, dit-on, la flûte ^ Les poétesses Myrto et Corinne, qui paraissent avoir été surtout pour lui des émules, lui donnèrent peut-être aussi, pendant quelque temps au moins, des exemples et des leçons; car elles étaient toutes deux plus âgées que lui. S'il fallait accepter à la lettre les affirmations d'un biographe ', Corinne lui aurait enseigné les règles des mythes. Il est probable que cet enseignement se borna à quelques conseils, à quelques railleries salutaires. Pindare avait composé, dit-on, à ses débuts, un poème où les mythes manquaient. Corinne Ten blâma. Le jeune poète, touché du reproche, crut réparer sa faute en tombant bientôt après dans l'excès contraire, et s'attira de sa rivale cette observation < qu'il fallait semer à pleine main, mais non â plein sac> ».
Thèbes ne fut pas la seule école de Pindare. Athènes préludait, dès cette époque, par l'éclat de ses dithyrambes, au prochain épanouissement de sa gloire dramatique. Là vivaient des poètes dithyrambiques renommés , Lasus d'Hermione, Agathocle, Apollodore. Lasus d'Hermione n'était pas moins célèbre pour la finesse de son esprit et de son goût que pour sa science musicale ^ Agathocle aussi, à sa réputation comme poète et musi-