RELATIONS DE PINDARE AVEC LES PERSONNES. I7B

taillé, c'était la promettre aussi à leurs éloges, et par conséquent à la gloire de ceux mêmes qu'ils célébraient. Leurs auditeurs n'avaient donc nulle raison de s'en oITenser, au contraire. Comme en outre beaucoup de poèmes lyriques étaient composés pour des concours, il était également inévitable que chaque concurrent, dans l'enthousiasme de la lutte, cherchât à se faire valoir, ou même défiât ses adversaires. La bonne opinion de soi-même, la conscience hautement avouée de sa propre force devait donc ètr« dans les habitudes du lyrisme, et il n'y a pas lieu de signaler ce sentiment chei Pindare comme un trait de caractère. Ce qu'on peut dire de lui pourtant, c'est qu'il paraît l'avoir porté aussi loin que personne, et qu'il l'a etprinné avec une fierté de ton et d'accent qui est bien conforme à la hauteur ordinaire de son inspiration.

Il défie l'ingratitude de l'avenir. Sa voix est plus douce que le miel '.Ses chants brillent de l'éclat des fleurs nouvelles'. Il brave l'envie, qui ne s'attaque d'ailleurs qu'aux rares vertus '.Pour rendrelabeaulédesegpropreschanls,i1aunefoule d'expressions bnllantes, d'images nouvelles et magniCques. Il se compare dans une ode k un sculpteur qui immortalise par l'airain les traits de son héros, et il se donne l'avantage : la statue en effet est immobile et muette; elle est clouée sur son piédestal ; le poète au contraire crée une image ailée, que ne retiennent ni les vagues de la mer blanchissante ni les hautes montagnes, et qui porte jusqu'aux extrémités du inonde la gloire de la vertu*. Un coursier généreux, un navire aux ailes rapides sont moins prompts que ses chants à répandre une renommée glorieuse*. Le monument qu'il élève est plus brillant qu'une blanche colonne faite en marbre de Paros". Ses hymnes réreillenl la