‹ La poésie française. Extraits de tous les auteurs depuis les origines jusqu'à nos jours. Introd. générale de E. Faguet; préfaces pour chaque siècleChapitre 12 sur 387 · Traduction littérale · texte numérisé non relu

Traduction littérale

Bien me plaît le doux temps de Pâques Qui fait feuilles et fleurs venir, Il me plaît quand j'entends la joie Des oiseaux qui font retentir

Leur chant par le bocage ;

Et me plaît quand je vois sur les prés

Tendaz e pavaillos fermatz ; E ai gran allegratge.

E platz mi, quan il corredor Fan las gens e'is avers f ugir ; E plai me, quan vey aprop lor Gran ren d'armatz ensems brugir;

E ai gran alegratge, Quan vey fortz castelhs assetjaz, E murs fondre e derocatz, E ey l'ost pel ribatge Ques tôt entorn claus de fossatz Ab lissas de fortz pals serratz,

Atressi mi platz de bon senhor Quant es primiers e l'envazir, Ab caval armât, ses temor; C'aissi fai los siens enardir

Ab valen vassallatge ; E quant el es el camp intratz, Quascus deu esser assermatz, E segr' el d'agratge ; Quar nulhs hom non es ren prezatz Tro qu'a manhs colps près e donatz.

Tentes et pavillons fixés ;

Et j'ai grande allégresse.

Et il me plaît quand le coursier

Fait gens et troupeaux s'enfuir.

Il me plaît, quand Je vols derrière eux

Une belle troupe armée faire grand bruit.

Et J'ai de l'allégresse

A voir un fort château assiégé,

Des murs fondre et crouler du rocher ;

Et à voir l'armée sur le bord

Des fossés à l'entour,

Près des palissades et des pieux serrés.

Bien me plaît un brave seigneur,

Le premier à l'attaque,

A cheval, armé, sans peur.

n enhardit los siens

A être de braves vassaux ;

Et quand 11 rentre dans le camp.

Que chacun s'empresse.

Qu'on le suive de bon cœur.

Personne ne sera estimé

Que par le nombre de coups donnés ou Mças.

Lansas e braas, elms de color, Escututz traucar e desguarnir Veyren, a l'intrar de l'estor, E manhs vassals ensems ferir

Don anaran a ratge Cavalhs dels mortz e dels nafratz ; E ja pus l'estorn er mesclatz, Negus hom d'aut paratge Non pens mas d'asclar capse-bratz.

Que mais val mortz que vius sobrats.

Je us die que tan no m'a sabor Manjars ni beure ni dormir, Cum a quant aug cridar : A lor !

D'ambas las partz ; et aug agnir

Gavais voitz per l'ombratge Et aug cridar : Aidatz ! aidatz I E vei cazer per los fossatz Paus e grans per Ferbatge, E vei los mortz que pels costatz An los tronsons outre passatz.

Barros, metetz en galg© Castels e vilas e ciutatz, Enans qu'esquecs no us guerreia!

Lances et épées ! casgues au beau coloris î

ECUS percés et dégarnis,

Belle entrée en lice l

Un© îoule de braves combattants ensemble I

Çà et là, errant au hasard,

Les chevaux des morts et des blessés !

Puis quand complète est la môlée.

Tout homme de haut parage

Ne pensant qu'à couper bras et tètes I

Car mieux vaut la mort que la vie sous un maître 1

Voilà, vous dis-Je, ce qui a plus de saveur

Que le manger, le boire, le dormir ;

C'est quand j'entends crier : A eux!

Des deux côtés, ou hennir

Les chevaux à travers l'ombre des bols,

Ou crier . A l'aide, à l'aide 1

Quand je vols tomber par les fossfe

Petits et grands sur l'iierbo;

Quand je vois les morts qui, dans le flanc,

Ont des tronçons d'épée, passés en travers.

Barons, mettez en gage Châteaux, fermes, cités ; Maintenant c'est la guerre I

GHRESTIEN DE TROYES

(mort en 1191)

Chrestien, que l'on surnomma de Troyes à cause de la ville où il vit le jour, eut une grande renommée parmi les poètes du xii* siècle.

Il fut très populaire et vécut à la cour de Philippe d'Alsace. On connaît de lui Parceval, le chevalier au Lion, Lancelot et Tristan.

Puisque vos plaist ', or m'escoutez Cuer et oreilles me prestez ; Car parole ouïe est pardue', S'elle n'est de cuer entendue.

Quas* oreilles vient la parole Ainsi come li vens * qui vole, Mes ni areste ', ni demore, Ains s'en part en molt petit d'ore* Si li cuers n'est si esveillez '.

Quai" prendre soit apareillez, Et qu'il la puisse en son venir* Prendre et enclorre, et retenir.

Les oreilles sont voie et doits '" Par où vient jusqu'au cuer la vois :

Et li cuers prent dedans le ventre La vois qui par l'oreille y entre; Et qui or me voudra entendre, Cuer et oreilles me doit tendre ".

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