Taureaux sauvages

3. Cette histoire a été révoquée en doute non sans raison. On a objecté : \* qu'il ne peut s'agir ici d'Edouard V, assassiné à l'âge de treize ans par l'ordre de son oncle Glocester ; 2** que ce n'était pas un Edouard, mais Henri VI qui régnait en Angleterre à l'époque où Villon fut banni ; 3' que le fameux médecin Thomas Linacre, attaché à la personne de Henri VII et de Henri VIII, vécut au xvi» siècle. De plus, M. Léopold Delisle a découvert, dans un manuscrit de la bibliothèque de Tours, le même conte appliqué à un écolier du xiii* siècle, Hugues Lenoir, qui aurait fait la même réponse au roi d'Angleterre (V. Dibl. de VÉcole des chartes, t. XXX, p. 323). Autant de motifs pour contester la vérité historique de l'anecdote si gaiement racontée par Rabelais.

éloigné de sa patrie et qu'il en fût même assez maltraité, il ne laissait pas d'avoir pour elle des sentiments d'amour et d'estime. »

Sa reconnaissance envers le bon roi Louis XI éclate dans son Grand Testament, Il lui souhaite Vheur de Jacob, la sagesse et la gloire de Salomon, une postérité comme celle d'Abraham, douze beaux enfants tous mâles,

Ck)nceiiz en ventre nuptial,

et, ce qui était sans doute plus cher à Louis XI que toute sa famille, une vie comme celle de Mathusalem,

Et puis paradys à la fin.

Mais à la fin, et cette fin venant le plus tard possible. Telles étaient les étrennes poétiques que Villon offrait au nouveau roi en 1461, à l'époque de son avènement : luimême avait alors trente ans.

Excripl l'ay Tan soixante et ung

Que le bon roy me délivra

De la dure prison de Mehun,

Et que vie me recouvra ;

Dont suys, tant que mon cueur vivra,

Tenu vers luy me humilier.

Ce que feray jusqu'il mourra :

Bienfaictne se doibt oublier.

En somme peut-on dire que Villon soit un poète patriote et monarchique? Non, c'est plutôt et avant tout un poète plébéien et parisien :

Il n'est bon bec que de Paris.

Pour lui le monde commence à la place Maubert et finit au Chàtclet. Les accidents de sa vie besogneuse, vagabonde et libertine sont ce qui l'occupe avant tout. De la guerre ou de la paix, des affaires de l'État ou de l'Église, il s'en inquiète médiocrement. S'il se souvient et se soucie parfois des princes, c'est pour leur présenter quelque