CHAPITRE X. — LA COLOMSATIOX FRANÇAISE

que la population européenne (1) ; une nuptialité précoce et des mariages qui se contractent presque exclusivement entre juifs; une mortalité qui n est pas plus forte et qui est même parfois plus faible que celle des autres races (24 décès environ par 1,000 hab.), quoiqu'ils aient beaucoup d'enfants; un excédent, par conséquent considérable (19 p. 1,000), qui se manifeste à chaque recensement par un accroissement de population, quoique l'immigration ne leur fournisse presque aucun apport.

La population indigène musulmane comptait environ 3,300,000 représentants au recensement de 1886 (3,203,000 sujets indigènes, 22,000 étrangers marocains ou tunisiens, 13,000 indigènes dans la population comptée à part) (2). La moitié peut-être était des Berbères ou Kabyles, d'origine sémitique, qui paraissent être les pliis anciens habitants du pays dans les temps historiques. Des invasions successives, surtout celle des Arabes, les ont refoulés en partie dans les régions montagneuses, connue la Grande et la Petite-Kabylie et l'Aurès. Les Mzabites peuvent être classés parmi les Berbères. Les Kabyles, quoique musulmans, sont en général monogames, mais ils pratiquent fréquemment le divorce et beaucoup vivent ainsi dans une sorte de polygamie successive. Ils sont en général sédentaires, cultivent la terre, groupent leurs maisons en villages et vivent rarement sous la tente; ils ont leur langue particulière et obéissent à de très anciennes institutions communales. Dans la Grande-Kabylie, la densité de leur population (75 hab. par kil. c), est un peu supérieure à la densité moyenne de la France. En outre, beaucoup de Berbères ou de

PÉRIODES

PAR iOOO ISRAÉLITES INDIGÈNES

Naissance:».

Décès.

(Voir plus loio, chapitre xi, la note relative à la it^mographie des isra61ite.<«).

(1) En 1885, ?nr 1,000 naispances, il y eu a en parmi les

Français 886 légitimes et 114 illégitimes Espagnols 002 08

Italiens 903 97

Juirs 968 32

(2) Les résnllats provisoires du recensement de 1891 donnent 3,267,223 sujet-» indigènes, 18 501 étrangers marocains on tunisiens.

tribus de sang mélangé parlent arabe et aiment à se dire arabes; c'est pourquoi le recensement do 1886 n'a enregistré que 677,900 Kabyles et 40,764 Mzabites contre 2,544,185 Arabes. En réalité, il n'y a guère que la moitié des indigènes, peut-être moins, malgré les chiffres du recensement, qui soient Arabes ; encore la plupart sont-ils mélangés de sang berbère. Les Arabes pratiquent la polygamie. Sédentaires dans une partie du Tell, ils sont surtout nomades et pasteurs sur les Hauts-Plateaux et dans le Sahara où ils vivent sous la tente groupés en tribus et en douars. Quelques tribus arabes cependant (les Haracta par exemple) ont adopté depuis la conquête les mœurs européennes. Les Turcs, anciens dominateurs du pays, ne sont qu'en très petit nombre. On rencontre en nombre plus grand les métis de Turcs et de femmes indigènes, désignés sous le nom de « Kouloughli ». On rencontre fréquemment aussi des nègres et des individus de sang mêlé dans les oasis.

Les musulmans, même les Arabes, ne pratiquent pas tous la polygamie. Sur 711,757 hommes mariés qu'a enregistrés le recensement de 1886 (dont la publication, incomplète jusqu'ici^ n'a pas distingué les indigènes et les européens) (1), 136,121 seulement avaient plus d'une femme, et le nombre total des femmes mariées (746,749) n'excédait pas de beaucoup celui des hommes (19,6 femmes mariées et 19 hommes mariés sur 100 habitants). En admettant par hypothèse 300^000 à 400^000 ménages arabes (2), on serait amené i\ penser que, sur 3 musulmans mariés pouvant avoir plusieurs femmes, il n'y en a guère qu'un qui use de cette faculté; quoique la femme soit une servante du mari, la polygamie est en somme un luxe qui n'est pas à portée de toutes les fortunes. Les femmes sont mariées de très bonne heure : sur 740,749 femmes mariées, 17,674 avaient moins de 15 ans. Il y avait, en outre, 1877 veuves (dont 14G de moins de 15 ans) et 1,515 divorcées de moins de vingt ans. Les familles polygames ont plus d'enfants que les familles monogames (3) ; ce qui est logique, mais ce

(i) Il est refçrettable que le recensement de 1886, le premier qui fournisî^ail des renseignements démo^^rapliiquns intéressants sur la population musulmane, n'ait pas /?té l'olijet d'une publication par la Statistique f^énêrale de F'rance.

<'2\ p;n déduisant de 71 1,157 le nombre probable des ménages européens, israélites «'l ceux des kabyles monogames.

Ci) La statistique de l'état civil des iu«ligènes est encore û l'état rudimentaire. Mai»,

CUAPITRE X. — L.\ COL0XIS.4TI0N FRANÇAISE.

qui n'implique pas nécessairement que la population soit plus féconde (1).

Il y a dans la population musulmane moins de femmes (1,692,985) que d'hommes (1,872,775); en raison de cette infériorité et de la polygamie, il doit y avoir (et il y a en effet) beaucoup moins de célibataires adultes du se.xe féminin qu'on n'en rencontre en général en Europe.

La natalité musulmane pour la période 1885-1887 a été de 36,6 naissances par 1 ,000 habitants ; la mortalité de 31 ,6(2) : natalité et mortalité qui se rapprochent beaucoup de la moyenne générale de l'Europe (3) et qui laissent un excédent de 14 par 100 naissances (86 décès pour 100 naissances \

Le recensement de 1886 autorise à déclarer que, grâce à la suppression des guerres intestines, la population musulmane a augmenté sous l'administration française. Mais ceux qui l'avaient précédé sont trop imparfaits et trop discordants pour permettre de mesurer cet accroissement (4).

Les races conquises sont toujours dans une situation désavantageuse vis-à-vis de leurs conquérants, même lorsque ces derniers leur apportent le bienfait de la paix et des facilités pour le com-

du receusement de 1886 qui a fait coonaitre (iinparraiteinent sans doute) le nombre des enfants par famille, on peut tirer les proportions suivantes :