NOMBRE DES GENS M4RIÉS
sur 100 vivants
de plus de 15 ang.
En Bretagne et dans la plupart des régions montagneuses la proportion des célibataires est considérable, non seulement quand on fait entrer en ligne tous les célibataires (proportion qui dans ce cas est aiïectée par la forte natalité de ces régions), mais quand on compare les célibataires adultes seuls au reste de la population.
On comprend pourquoi le département de la Seine est celui qui compte le plus de divorcés (143 sur 100,000 hab. en 1886) et même pourquoi le recensement en a trouvé plus dans les départements manufacturiers du nord que dans les départements agricoles du centre, pourquoi le nombre des veuves l'emporte de beaucoup sur celui des veufs dans la Seine ; mais il y a cependant dans la répartition de la population d'après l'état civil certaines particularités dont on n'aperçoit pas tout d'abord la cause, comme celle d'un grand nombre de divorcés dans l'Aube et de veuves dans Indre-et-Loire.
Le culte. — C'est en 1851 que la question du culte a été posée pour la première fois ; elle a donné lieu à des réponses d'une exactitude très douteuse et soulevé des difficultés assez graves pour qu'on n'ait pas cru devoir la renouveler en 1856. Cependant elle a été dans la suite de nouveau posée et elle figure dans la publication des recensements de 1861, de 1866 et de 1872. Ce dernier recensement a donné les chiffres suivants (exprimés par milliers d'unités) :
Catholiques 35.388
Calvinistes 468 /
Luthériens 80 / 581 protestants.
Autres cultes protestants 33 \ \ Total.
Israélites 49 ( 30.103
Autres cultes 3
Personnes ayant déclaré n'être d'aucun culte ou dont le culte n'a pu être constaté 82
Si l'on compare les trois recensements de 1861, de 1866 et de 1872, on trouve les rapports suivants (1) :
(1) Entre les recensements de 1861 et de 1866 qui ont été exécutés à peu près de la même manière, le progrès a été de 0.33 p. °/o pour les catholiques, de 1.10 pour les protestants , 2,27 pour les Israélites. Cependant les rapports qui résultent du culte varient peu : en général, les enfants étant presque toujours élevés dans la religion de leurs parents et chacun, qu'il pratique ou non, s'inscrit d'ordinaire comme
Sur 10,000 habitants Nombre de :
Catholiuucs
Protestants
Israélites
Autres cultes inconnus
La diminution du nombre des protestants et des israélites en 1872 s'explique pour la perte des provinces de l'est qui étaient, avec la région du Rhône, les parties de la France comptant le plus de protestants. La crainte de soulever des passions religieuses a empêché l'Administration de publier en 1876 et même de demander en 1881 et en 1886 ce renseignement intéressant.
Les protestants, en 1872, figuraient donc à raison d'un peu plus de 1 1/2 pour 100 dans le total de la population et les israélites à raison d'un peu moins de 1 1/2 pour 1,000.
La proportion depuis 1872 est vraisemblablement restée, comme de 1861 à 1872, à peu prés la même dans chaque département (1), quoique le nombre desisraéhtes ait augmenté, surtout depuis 1881.
C'est dans le département de la Seine, dans le Languedoc et jusque sur la rive gauche du Rhône, dans la vallée de la Garonne, dans les Charentes et le Poitou, dans certaines parties de la Franche-Comté et dans les villes de la Seine-Inférieure et du Nord qu'on rencontre le plus de protestants. Ils sont encore groupés dans les contrées où l'histoire les trouve combattant pour leur foi au xvi® siècle et formant au xvii® une population moralement séparée de la masse des catholiques.
Ils sont, au contraire, très rares dans l'ouest et le centre de la
professant la religion dans laquelle il a été élevé. Ainsi, en Bavière où la religion catholique et la religion protestante ont l'une et l'autre une grande importance, on a trouvé :
Catholiques Protestants
En 1840 71.08 27.45 %
Cependant l'accroissement des déclarations anti-religieuses dans le recensement français de 1872 a été une des raisons qui ont fait supprimer la question de religion.
(1) En 1851, l'Administration, pour des considérations particulières, s'est abstenue de publier la répartition des département.
LTVRE II. ~ DÉMOGRAPIllK FRANÇAISE COMPARÉE.
France, ainsi que dans les Alpes et les Pyrénées (voir la carte ci-aprés, fig. 19).
Prolo Etants
(rec"uolS72)
LépV dans lesquels le nombre des protcstanlB est plus (Le iOO
Mas: Seine, il 04 8
au, dessous de, 20.000 de IQGOO CL 20000
de 6700 a IOjOOO Dèp' niojen. 6.700
de. tOOO (L €700
de lOVO à, 9000
de 100 à 1.000
Mil. ûmtal 17
La JepV ou. le Tunnhre dea lictJuTiens dépasse lOOO est ircdi^fue par le sxffne +. le nombre des Calvùtistes par le si^ne û Les cfdfïhes entre parenÛuÉscs ùidiipient le rwnt/' bre des l'asteurs. /
Kig. 19. - Carte de la répartition des protestants en France par département (recensement de 1872).
Les israélites, dix fois moins nombreux, ne constituent des groupes quelque peu importants que dans le département de la Seine, dans l'est, dans les grandes villes de commerce, comme Marseille, Bordeaux, Lille, et clans les Basses-Pyrénées (voir la carte ci-jointe, ûg, 20) (1).
(1) Voici quel était, d'après les relevés, les uns scrupuleusement exacts, les autres
CnAPITRE IV. — LES GROUPEMENTS DIVERS DE LA POPULATION RECENSÉE. 341
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1872 J. Us noms -rilUs sont aoj: des Syrt/woyues can,.
sistorîales
Fig. 20. — Carte de la répartition des israélites en France par département (recensement de 1872).
approximatifs, le nombre des consistoires et la population Israélite en 1887
Consistoire de Paris — Lille.
Nancy ....
Vesoul. . .
Besancon .
