novembre et 13 décembre 1838, 26 janvier

2. 16 et 27 août. 4 septembre, 3, 5, 7, 19 et 20 octobre 1841.

genre d'études ne lui demeure étranger. Il a des feuilletons de théâtre, comme Jules Janin et Théophile Gautier ; un jour viendra, nous le verrons, où, comme ce dernier, il fera, lui aussi, le Salon. Gomme Sainte-Beuve, Gustave Planche et Nisard, il a des articles sans nombre sur la littérature française; il en a également, à l'exemple de Philarète Ghasles, sur les littératures étrangères, et en particulier sur la littérature anglaise. Les questions de morale le préoccupent à Tégal de Saint-Marc Girardin. Il étudie les Mœurs depuis 1830, ou encore la Morale dans les collèges *. Dès 1841, avant que les évêques aient commencé leur campagne contre le monopole universitaire, il se prononce des premiers en faveur de la liberté d'enseignement, et il publie des Lettres à consulter sur l'état de renseignement et de V éducation^.

En histoire, en philosophie et en religion, on lui avait laissé le champ libre ; il en usa largement. Ses feuilletons historiques formeraient, à eux seuls, cinq ou six volumes. Pour être moins nombreux, les articles consacrés aux questions philosophiques et religieuses n*en ont pas moins une véritable importance. J'ai déjà cité ses Dialogues sur le Christianisme, qui sont de 1838. En 1839 et 1840, il publie des Etudes sur le D^ Strauss et la Vie de Jésus ', sur les Conférences du D"" Wiseman*, sur l'ouvrage de M. l'abbé Maret, Esé^ai sur le PanthéiS7ne dans les Sociétés m.odernes-\