Paris, LccofTre

qu'à Paris, un monastère dédié à saint Vincent, que saint Germain devait être enterré dans celui du Mans, comme nous l'avons raconté sousPépiscopat de saint Dommole, et qu'il le fut dans celui de Paris. En second lieu, il est évident par le conteste que saint Bertrand parle de la basilique de Saint-Vincent du Mans, et non de celle de Saint-Vincent de Paris. En troisième lieu, si saint Bertrand eût voulu désigner la basilique de Saint-Vincent de Paris, il aurait dit Sainte-Croix et Saint-Vincent, selon l'usage de son temps. Enfin, les faits les mieux constatés prouvent que saint Germain n'a jamais reposé, après sa mort, dans la basilique de Saint-Germainl'Auxerrois, mais bien dans celle qui est devenue si célèbre sous le nom de Saint-Germain-des-Prés » . Ajoutons qu'il y a ici une faute de copiste, et que le clerc qui transcrivit, au XIIIe siècle, le Liber Pontificalis de l'église du Mans a commis, en cet endroit, une erreur dont on retrouve les analogues en divers passages du même livre : il a lu Hilpericus pour Hildebertus.

Au reste, nous ne contestons pas que Saint-Germainl'Auxerrois n'ait eu d'abord pour patron saint Germain, évêque de Paris. — Voy. Dom Bouillart, Histoire de V Abbaye royale de Saint-Germain-des-Prés ; D.-D. Félibien et Lobineau, Histoire de la ville de Paris. — Dom Mabillon, Acta Sanctorum 0. S. B. scecula I} Vita Sancti Germant aactore sancto Fortunato Pictariensi.

Il y a dans cette note quelques inexactitudes contre lesquelles nous devons protester. La dissertation de Quicherat, quoique datant de 1865, ne paraît pas avoir été connue du savant bénédictin ; il y aurait vu que saint Landry et un saint Germain de Paris ont fondé Saint-Germain-PAuxerrois, que saint Germain de Paris n'y fut jamais enterré, il le constate lui-même; alors pourquoi le surnom d'Auxerrois? Il a très bien établi que saint Dommole, filleul et disciple de saint Germain

de Paris, abbé de Saint-Laurent de Paris, avant de devenir évèque du Mans, en fondant le monastère de Saint-Vincent du Mans, invita son père spirituel à la consécration de cet édifice (t. Ier, p. 264), et qu'il s'y était ménagé comme à l'évèque de Paris, son bienfaiteur, un tombeau que celui-ci n'occupa jamais. Alors pourquoi voir dans le monastère de Saint-Vincent mentionné au testament de Bertrand celui du Mans, et non pas celui de Paris, l'auteur avouant lui-même que saint Germain de Paris avait été inhumé dans un édicule attenant à la basilique de Saint- Vincent et non à Saint-Germainl'Auxerrois : l'équivoque entre Saint- Vincent du Mans et Saint-Vincent de Paris n'est pas possible. De plus, saint Bertrand du Mans, élevé à l'école de Saint-Germain de Paris, puis son archidiacre, possédait une maison à Paris, dont il dispose dans son testament; a-t-il pu oublier une ville à laquelle il était attaché par tant de souvenirs^

TABLE ALPHABÉTIQUE