‹ La "Profession de foi du vicaire savoyard"Chapitre 147 sur 176 · Malebranche], Traité de Morale · texte numérisé non relu

Malebranche], Traité de Morale

Cf. le n" 86, Cité ici d'après le n" 53, t. I.

92. Abbadie, Traité de la vérité de la Religion chrétienne. S"^ édit., Rotterdam, Leers, lyoS, 3 vol. in-12.

Cf., plus haut, p. 2, la note mari^inale de F.

yS. [Le Cène (Ch.) et Leci.ebc (J.)], Entretiens sur diverses matières de Théologie. Amsterdam, \\'etstein, i685, in-12.

94. [Leclerc iJ.)], Sentimens de quelques Théologiens de Hollande sur L' « Histoire critique du Vieu.x Testament», composée par M. Simon, prêtre. Seconde édit., Amsterdam. .Mortier, 171 1, in-12.

95. BossLET, Histoire des variations des Eglises protestantes. Cité ici d'après le n" 35, t. Xl\' et X\".

96. M.\LEBRANCHE. Entretiens sur la Métaphysique et la Religion. Cf. le n° 86. Cité ici d'après le n° 63. t. 11,

97. Abbadie. L'.Arl de se connoitre soy-même, ou la Recherche des sources de la morale, Rotterdam, Van der Slaart, 1692, in-12.

Cf.. plus haut, p. 2, la note marginale de F.

9S. [La Bruyère], Les Caractères de Théophraste. traduits du grec, avec les Caractères ou les Mœurs de ce siècle. Neuvième édition reveue et corrigée [dernière édition originale].

Cf. Verger des Charmettes. VI. 2, Confessions, \\\\. 4, 78, etc. Cité ici d'après l'édition G. Servois des Œuvres complètes, Paris, Hachette, 1865-1878, 3 vol. in-8.

99. [Locke], Que la Religion chrétienne est très raisonnable, telle qu'elle nous est représentée dans l'Écriture sainte [trad. P. Coste], Amsterdam, Wetstein, lôgô, in-12.

100. Bavlk (P.), Diclionnaire historique cl critique. 4«édit., Amsterdam, Brunel, [etc.] — Leide, Luchtmans, 1730, 4 vol. in f°.

Cf. Lettre [de 1737, au libraire Barillot, d'après la conjecture très vraisemblable de Th. Dufour [36], 217;, X, 40, Confessinns, VII!. 78.

101. Dacier (A.), Les Œuvres de Platon traduites en français, avec des Remarques et la Vie de ce philosophe, avec l'exposition des principaux dogmes de sa Philosophie, Paris, Annison. 1699, ^ vol. in-8.

Cf., pour La Républiqur. Emile. II. 7, 75, 333, etc.

102. Locke, Essai philosophique concernant l'entendement humain. trad. P. Coste, 4*= édit., .\msterdam, Mortier, 1742, in-4.

Cf. Verger des Charmettes, VI, 5, Confessions. VIII, i6g.

103. Bahci-av (Roberti, Apologie île la véritable Théologie chrétienne, Londres, Sowle, 1702, in-8.

Cf. Verger des Charmettes, VI, 6 (?); mais il est probable que le Barclay auquel pense Rousseau dans ce vers est Jean Barciav, l'auteur d'Argénis, d'Eiiphormion, et du Tableau des Esprits. Cependant Voltaire avait rendu célèbre le livre de Robert Barclay par deux de ses Lettres philosophiques [145], I. 5 et 35, et Rousseau, dans une Lettre — , il est vrai, badine — , du 10 Juillet 1759, à M. Cartier, \, 21 5, parle des Quakers avec une svmpathie qui paraît sincère.

103'''*. PicTET (B.), La Théologie chrétienne et la science du salut. Amsterdam, Gallet. 1702, 2 vol. in-4.

104. La Hontan, Nouveaux 'Voyages de Mr. le Baron de la Hontan dans l'Amérique septentrionale, La Hâve, L"Honoré. 1703. 2 vol. in-12.

Cf. Des Poursuites contre les écrivains rSyi, 269.

105. [La Hontan ou (?) Gueudeville , Dialogues de Monsieur le Baron de la Hontan et d'un sauvage dans IWmériquc. Amsterdam, Boeteman — Londres, Mortier, 1704, in-12.

Cf. le n° précédent.

106. Lami ILE p. Bernard), Démonstrations ou Preuves évidentes de la vérité et de la sainteté de la Morale chrétienne, Rouen, Boucher — Paris. Pépie, [etc.], 1706-1711, 5 vol. in-12.

Cf. Confessions. \'lll. 170.

107 A. Bapblvrac (Jean), Préface qui sert d'introduction à tout l ouvrage [de Pufendorf : cf. n» suivant], t. I, pp. 1-96 (pagination séparée du reste de l'ouvragei.

Cf. J. Morel, Sources du « Discours de l'Inégalité » [49], V, 173-175.

107 B. Pufendorf. Le Droit de la nature et des gens. trad. Barbeyrac, 6"^ édition, Basle, Thourneisen, 1750, 2 vol. in-4.

Cf. Discours sur l'Inégalité. 1, <S3, Projet pour l'éducation de M. de Sainte- Marie, ni. 44. etc.

108. Basnage, L Histoire et la Religion des .Juifs depuis Jésus- Christ jusqu'à présent. Rotterdam, Leers, 1707,4x0!. in-12.

109. Pl'fendorf, Les Devoirs de l'homme et du citoien. tels qu ils lui sont prescrits par la Loi naturelle, trad. Barbexrac, 4"^ édit., Amsterdam, P. de Coup. 1718, in-12.

Cf. Première Rédaction des « Confessions » [38], i5q.

110. Leibniz, Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal, édit. L. de N'eufville. Amsterdam, Chanj^uion, 1734, 2 vol. in-12.

Cf. Verger des CImrmettes. \'l, 3, Lettre à M. Philopolis. I. ]55, Confessions. VIII, 169, etc.

111. [Tyssot de Patot], Voyages et avantures de Jaques Massé, Bourdeaux, Jaques L'Aveugle, 1710. in-12.

.laques Massé était cité, comme les Sévaranibes. par Vernet [162], I, 181.

112 .A. Chardin, Voyages de Mr le Chevalier Chardin en Perse et autres lieux de l'Orient, .Amsterdam. J. L. de Lorme, 1711. 3 vol. in-4.

112 B. 1d., Id. Il vol. in-12.

Cf., plus haut, dans la Profession, pp. 467-469, Inégalité, 1, 144, etc.

li;l. Ci-EHici (JoANMS) [Jean Lkci.krc], Aïs crilica. editio quarta, Amsteladami. apud Janssoniowaîsbergios, 17 12, -3 vol. in- 12.

La I" édit. est de 1697, mais elle ne comprend pas la lli' Partie, De lîmeniia)uii ratione. libris suppositis et scriptorum stylo : c'est précisément sur celte IIP Partie que Rousseau prend des notes dans ses cahiers [5], 3o '.

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