Paris Révolutionnaire, La Charbonnerie, par Trélat

d’agir que les conspirateurs… exploitent avec succès!. »

La «contagion » n’eut donc pas de peine à faire de rapides progrès. Et bientôt on ne rencontra presque pas de corps de troupes qui n’eût, à côté des associations civiles, en relatons, ou fondue avec elles, son affiliation secrète. Mais, tandis qu’à Paris il se formait des sociétés entièrement nouvelles comme les Légions ou les Familles, la province, elle, revenait aux vieilles agrégations de la franc-maçonnerie ou du carbonarisme.

Déjà avant 1834, la franc-maçonnerie avait été en butte à la propagande républicaine. Cette vieille société mystérieuse et philanthropique ne poursuivait, en général, pas de but politique. Mais, du fait même que beaucoup de républicains étaient maçons, ils apportaient tous les principes dont ils étaient imbus dans leurs loges respectives. Aussi, sous leur impulsion, vit-on certaines de celles-ci devenir entièrement républicaines. C’est ainsi que la loge des Neuf-Sœurs avait pour vénérable Garnier-Pagès?; que la loge des Amis de la Vérité se composait presque uniquement de sectionnaires des Droits de l’homme“; que la loge de la Trinité indivisible obéissait à Boissaye, un membre de la commission de secours pour les détenus patriotes qui était Vénérable, et à Titot, un membre du comité central des Droits de l’homme, qui était Orateur4. Pour ces derniers, l’affiliation des républicains à la maçonnerie ou des maçons à la République, apparaissait comme

4. AG. Corr. Géné. Lettre du Ministre de l'Intérieur, 10 octobre 1835.

Voir aussi AN. BB: 1362 : Un article du Patriote de l'Eure, du 17 décembre 1835, sur les « causes du mécontentement dans l’armée. »