XII INTRODUCTION

la méthode d'observation et d'analyse, Paulhan.

Au chapitre cinquième, nous avons réuni, sous le titre très général d'idéalisme et de néo-spiritualisme, les penseurs qui, se rattachant aux traditions classiques, ont voulu fusionner l'esprit scientifique et l'esprit rationaliste ; ce sont A. Fouillée et sa psychologie des idées-forces, Lachelier, qui s'est attaclié à étudier l'acte de l'esprit dans ses différentes puissances, et, après lui, nous avons tenté de faire voir ce que la psychologie doit à Boutroux, Hannequin, Jules Lagneau, Brunschvicg et Lalande, qui continuent à différents titres son œuvre et celle de Ravaisson.

Le dernier chapitre traite du système de Bergson. Vu l'importance qu'a pris ce système dans les vingt dernières années, nous avons essayé, après en avoir donné un aperçu que nous croyons exact et complet, de le soumettre à un examen critique, en tenant compte des objections les plus sérieuses auxquelles il peut donner lieu, afin de dégager, s'il est possible de le faire dès aujourd'hui, ce qu'il a de durable, et de signaler celles de ses thèses qui paraissent moins assurées.

En même temps, cet examen critique sert de transition aux dernières pages, dans lesquelles on a cherché, en matière de conclusion, à synthétiser les résultats essentiels du travail de la psychologie française contemporaine.