La question des écoles catholiques et françaises du Manitoba (Canada): appel à la France

de cette iniquité. ‘révoltante ; mais, dès’aujourd’hui, nous en‘devons les, grandes lignes à nos lecteurs.

.. … Dès les premiers temps’ de la colonie naissante, les

: éatholiques français ‘du Manitoba possédaient des écoles

officielles ctheliques et françaises. En 1870, la constitution du Canada venait garantir ce droit sacré, qu’une . simple loi. provinciale ose ensuite fouler aux. pieds

dès 18go.. TT TT Lo

Les catholiques francais indignés en appellent de cette injustice au pouvoir fédéral. Le plus haut tribunal de l'empire reconnaît que leurs réclamations sont bien fondées ; mais devant l'attitude déplorable de certains hommes de parti, la haute décision reste lettre morte. — La cause est-elle perdue à Non. Un droit comme celui-là ne peut périr, s’il est énergiquement défendu.

Mais la cause mérite-t-elle tant d'efforts ? Quelle-en est

l'importance ? Elle est énorme : l'avenir du Canada catholique et français est en jeu. Le Manitoba et le : Nord-Ouest Canadien comprennenttoutun päysnouveau, |

grand cinq fois comme la France, et dont le sol est une : ‘plaine d’une richesse Microyablé. 200.000 âmes seule. ment y vivent maintenant, il ÿ en aura 30.000.000 dans . cent ans, et phis tard, 100.000.000 y vivront à l’aise. . Quelle langue, quelle civilisation, quelle religion’ aura” . ce peuple nombreux? Sera-ce les nôtres? Sera-ce celles del Añglo-Saxon ? Personne ne-peut le diré maintenant. Cela dépendra de ce qui se fera d'ici à 25 ou 50 ans. Etant donné la vitalité prodigieuse de la famille cana- . dienne française, il faut admettre.que l’avenir est à elle

dans ces immenses régions, mais à une condition : c’est : qu’on ‘ne la laissera pas se fondre: däns l’unité anglo- .

saxonné, : C° est, hélas. D ‘si-J’école - anglaise prôtestante devenait Kécole publique commune.

. Cela, nos ennemis l’ont compris ;-et voilà pourquei is

s’efforcent de AOUS" 4 pe IIS "A6. veu

‘que nous triomphions

sur les bords du Saint-Läurént. Ne pouvant mpéchér

L päs

‘nos vigoureuses familles de déborder sans cesse sur eux, -

ils se sont dit : Rendons-les ‘anglaises, et autant que . possible amoindrissons leurs sentiments catholiques.

‘Ce plançsatanique, il faut le déjouer : devant lui quel rc quel Français pourrait rester indifférent ?- - Il faut. l'union. de tous dans cette noble lutte pour la foi, pour la léfigue, pour la nationalité, pour la patrie. Nos frères du Manitoba résistent comme des héros; mais trop | peu nombreux, attaqués de front par un ennemi puissant, abandonné ‘et’ frappé’ par derrière par de’ faux. frères que la politique égare, ils finiraient par succomber, | ! skis n'étaient secourus. Pendant qu’ils fondent et soutiennent leurs 100 écoles catholiques et françaises, l'État, . devenu tyran, . les oblige à payer pour des. écoles pu-' bliques destructives de leur nationalité. D'où viendra le

‘secours? Au plus fort de la lutte, quand tout semblait | désespéré, comme. le héros mourant sur. le champ de

1 comme" nous SN6bs triomphé |

‘bataille qui évoque le souvenir de sa vieille mère, nous avons évoqué, nous aussi, un souvenir sacré : l’image de la vieille mère-patrie, l'image de la France, s'est présentée |

Tà nos esprits comme un sublime gage d’espérance. Elle est- noble, généreuse et riche, nous. sommes-nous dit ; allons lui raconter nos malheurs; allons lui redire que nous sommes restés ses fils malgré un long siècle de séparation! Disons-lui que nous voulons conserver sa langue, son génie, ses traditions. |

C'est pour défendre ce noble héritage que nous fon. dons aujourd’hui une sorte de. revue que nous intitulerons : Le Défenseur du Canada catholique français.

Notre pragramme Le

Il est bien simple : : nous voulons faire connaître à nos amis d'Europe la question des écoles du Manitoba dans tous ses détails. Nous avons déjà préparé cette doulou-. reuse mais instructive histoire; elle paraîtra dans. cette revue partie par partie. ; L.

Nous avons sous la main un grand nombre de dovu: ‘

ménts très. importants concernant cette question, ils parattront également tous ici. | —-Nous- voulons-de-plus-initier- le-lecteur-aux- choses. du Canada, son gouvernement; sa politique, ses lois, sa population, sori importance, Son passé, son avenir, ses ressources, sont industrie, .sôn agriculture, etc., etc. - Nous traiterons d’une façon très étendue la question | de la colonisation du Canäda, celle de l'immigration CS ce pays, etc. | |

HE 5 cie msn à | nu Ce que nous demandôns

Oh l'a compris, nous. venons tendre la main en faveur des écoles catholiques et françaises ‘du Nord-Ouest Canadien. oo : ol

Nous. demandons donc à nos lecteurs de vouloir bien k ne S abonner à notre revue : = AOUS: leur demandons en dutre : . de’ s'en. : faire” les “zéldteurs en nous. procurant ; le plus.

grand nombre “possible. d'abonñés. ouate

Tous ces abonnements, quelque multipliés qu’ils puis-

- sent être, ne pourront suffire aux besoins de nos écoles; nous avons résolu d’ouvrir dès aujourd’hui des listes de souscription dans cette revue. Ces listes nous seront précieuses ; elles resteront dans nos archives comme un

77 monument” inoubliable” de”la générosité des catholiques de France et de Belgique en faveur de nos écoles. . L'œuvre du denier de Manitoba n’est pas notre création particulière ; le vénérable archevêque de Saint- D Boniface-Manitoba l’a érigée, l’épiscopat: canadien l’a hautement approuvée, et le Souverain Pontife l’a solennellement bénite par rescrit pontifical en date du:26 janvier 1897.

Qui nous sommes

+ -Le Directeur de-cette revue n’est pas Canadien d’ori-. gine, il est Français de naissance. Il est né en Alsace tal, avait 16 ‘ans quand la guerre éclata. A Ja suite de k guerre, il partit pour la France; termina ses humanités

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au séminaire de Luxeuil; alla faire sa théologie à Nancy; y fut ordonné prêtre, exerça dans ce diocèse le ministère ‘sacré pendant 10 ans. Enfin, en 1888, il partait pour le

Manitoba pour y défendre les intérèts catholiques et français.