La question des nationalités. L'Europe, l'Autoriche et la Hongrie

Que la diplomatie se remue ou ne se remue pas, que des coalitions se forment ou ne se forment pas, la paix du monde ne sera pas moins compromise aussi longtemps que les occupations étrangères n'auront pas cessé.

Aujourd'hui c'est de l'Italie que partent les cris de guerre, hier c'était de la Servie, demain ce sera peut-être de la Hongrie. .

La menace permanente de guerre n'est ni dans le spectre rouge ou blanc, ni dans les questions d'organisation sociale ou administrative, mais dans la question brûlante des nationalités.

Le danger, c'est de vouloir empêcher la chute de l'Autriche et de la Turquie. Les perturbateurs de la paix ne sont pas les peuples qui tâchent de secouer

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le joug cirangcr, mais ceux qui les oppriment cl ceux qui s'allient aux oppresseurs. L'Autriche à la veille de la décomposition de son empire polyglotte, ne peut vivre qu'à l'onibre de l'aigle russe ou en arrachant aux Turcs les lambeaux slavo-roumains, pour s'en faire de nouveaux cléments de vie.

Les iïapsbourgs sont plus étrangers aux Italiens, aux Hongrois, aux Bohèmes, aux Galiciens, aux Serbes et aux Croates que ne le sont les Turcs à l'Europe. Ceux-ci ont au moins le courage de demeurer au milieu des races soumises^ tandis que ceux-là n'osèrent jamais les aborder.

Si l'Italie attend du printemps la résurrection de sjn prestige national, la Hongrie demande ce que va faire la Russie. Pour la Hongrie, l'Autriche ne compte que parla protection russo-slave.

Consultez l'histoire et elle vous enseignera que dans les 140 années de guerres que la Hongrie soutint contre l'Autriche, ce fut toujours la Hongrie qui en sortit victorieuse. Jamais l'Autriche n'est parvenue à vaincre la Hongrie, tandis que la Hongrie à elle seule a plus d'une fois sauvé l'Autriche.

Si la Hongrie se tait, c'est qu'elle se recueille, c'est qu'elle veut avant tout connaître les forces ennemies et surtout le dernier mot de la Russie. Le silence qu'elle garde est le calme avant la tempête. Dans cette situation, à la veille du jour où deux

empires menacent ruine et où toutes les questions du lendemain renaissent, M. Louis Kossuth, l'ancien gouverneur de Hongrie, a repris sa puissante parole. Puissc-l-elle cire entendue et comprise par tous les peuples^ de l'Orient à l'Occident, du Sud au Nord!

Peuples et princes, s'ils méconnaissaient celte voix éloquente, auraient à regretter, ceux-là leurs liberlés cl ceux-ci leurs couronnes.

Le château de Prague garde un roi vivant, sans trône, dans l'oubli des catacombes. C'est le légitime roi et empereur Ferdinand!

Le château de Schaumbourg abrite l'archiduc l^^licnne, le palatin el le capitaine général que la Hongrie s'était donné d'une voix unanime. Il n'osait pas aspirer à la couronne de Sainl-Étienne, et en échange du châlcau royal deBude, il lui échut l'exil.

Les Croates ont, en échange de leurs droits municipaux au nom desquels ils prirent les armes, le privilège de se taire.

Les vaillants Serbes ne viennent-ils pas de chasser leur prince Alexandre Kara Gcorgcvitch, pour avoir versé leur sang en faveur de l'Aulriche qui, au lieu d'un empire slave au sud, leur a fait la belle perspective — si cela ne tenait qu'à elle — de devenir une province autrichienne et d'être gouvernés par les Ilapsbourgs, comme leurs frères, les Serbes de Hongrie?

Les Saxons peuvent se vanter d'avoir en remplacement des traités garantissant l'égalité de tous les cultes, et pour prix des services rendus par eux à l'Autriche, le fameux Concordat.

Le tableau que M. Kossuth a tracé dans l'une des villes les plus importantes de l'Ecosse, de la situation et de l'avenir de l'Europe, bien que publié par tous les journaux anglais, n'a été encore reproduit par aucun organe de la presse sur le continent. Pourtant les peuples de la terre ferme y sont encore plus intéressés que l'Angleterre. C'est pourquoi nous avons entrepris de traduire ces discours plus nourris de faits et plus instructifs que bien des livres (1). Ne pouvant pas rendre dans la traduction la beauté, la concision et l'énergie shakspearienne de l'original, nous nous sommes contenté d'être fidèle au sens.

Bruxelles, le 4 février 1851^.

(1) Ces discours ont été prononcés, les 18 et los 19 novembre 1858, dans le Clly-Hall, à Glascow.

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