PRÉFACE XV

par la coexistence des deux races. Le catholicisme, non plus, n'a pas à souffrir de la présence de l'élément français. Tout esprit impartial qui voudra se donner la peine de lire sans préjugé le présent volume se convaincra bien vite de la vérité de la thèse suivante établie déjà avec maîtrise par un illustre dominicain : " Le catholicisme et la race française ont toujours été inféodés l'un à l'autre, si bien que partout où croît et se développe la race française le catholicisme croit et s'étend avec elle, et que partout où elle perd de son influence le catholicisme déchoit avec elle ou du moins semble perdre toute sa force d'expansion et de conquête et réciproquement". (1)

C'est ce que l'on voudrait mettre en pleine lumière avec les chiffres, que l'on cite en si grande abondance. Il s'agit, en effet, de détruire avec des statistiques et des faits une théorie étrange née dans certains cerveaux qui rêvent nuit et jour d'anglicisation dans la sainte Eglise du Christ. C'est à eux que s'adressait surtout M. Henri Bourassa qui rappelait de bonnes et solides vérités quand il se demandait dans son excellent article paru dans " Le Devoir " du 20 juillet 1910, si le catholicisme au Canada doit être français ou anglais.

(1) La Nouvelle-France, livraison de novembre 1909.