BouiUet

sèment. Ils étaient à la Judée ce que la Belgique est à la France, une portion d'un même groupe, ayant le même langage ^ mais non la même nationalité. Il ne faut donc pas s'étonner que Ton ait retrouvé des inscriptions phéniciennes, ayant conservé la langue hébraïque complètement intacte et ne différent de la langue mère en quoi que ce soit, si ce n'est dans la forme matérielle des lettres de son alphabet, qui dans le fond, est absolument le même que celui des Israélites, ainsi que Ton peut en juger :

Alap, Aleph; — Bit, Beth; — Gamal, Guimel; — Dalat, Daletn; — E, Hé; — D, Vave; — Zin, Zain; — Hith, Gheth; — Thith, Teth; — id. ioth; — Cap, Caph; — Lamad, Lamed; — Mim, Mem; — Nun, Noun; — Samac, Samek; — Oïn, Ain; — Pé, Phe; — Tsat, Tsadé; — Quf, Quof; — Rich, Resh; — Ghan, Schin; — Tau, Thau; — remarquez quil y a deux k et deux t dans les deux langues : Gap et Quf; — Thith et Tau ; particularité que nous retrouverons en grec.

Gomme nous l'avons déjà dit aussi, la circoncision existait en Phénicie tout comme en Judée ; il n'y a donc pas le moindre doute que le peuple phénicien et le peuple hébreux étaient issus de la même souche: la famille de Jacob.

Gadmus après être resté quelque temps en Phénicie, partit sur l'ordre de son père Agénor, avec une portion des siens à la recherche a Europe, sa sœur, enlevée par Jupiter :

« On prétend qu'ils étaient (les dieux) fils de Jupiter et d'Europe, fille d' Agénor, celle-là même que la providence des dieux fit transporter en Grète sur un taureau * , » c'est-à-dire sur un bâtiment ayant à sa poup6 une tête de bœuf, comme cela se pratiquait en Egj^pte où le simulacre de la tête de taureau était placé jusque sur les