‹ La réforme et la politique française en Europe, jusqu'à la paix de Westphalie (volume 2)Chapitre 254 sur 342 · Le cardinal Bichi au cardinal Barberini, !•' avril · texte numérisé non relu

Le cardinal Bichi au cardinal Barberini, !•' avril

4. Le cardinal Barberini au père Alexandre d'Alès, 21 octobre

A VIENNE ET A PARJS. 499

la maison d'Autriche, rindépendancc italienne. Si le pape n'y voulait pas en trer. que du moins il n'en détournât pas ses voisins et ses feudataires. La France, obtenant au midi un point d'appui contre l'Espagne, se sentirait plus libre au nord et se dégagerait plus aisément de ses liens avec les hérétiques; la liberté, l'équilibre de la chrétienté ne dépendraient plus d'eux seuls *.

En Allemagne , Richelieu demandait ou que l'Empire renonçât à l'alliance espagnole, ou que l'Espagne désarmât et acceptât nos conditions. Enfln, il se montrait facile, en ce qui concernai! particulièrement la France. Il se déclarait prêt à restituer à l'Empereur les villes des bords du Rhin qui s'étaient placées sous notre protection, pourvu que le traité nous garantît Moyenvic, que nous avions repris récemment aux Impériaux dans les Vosges, et Pignerol achetée au duc de Savoie dans les Alpes *. Ces deux villes ne comptaient que peu d'habitants, mais Moyenvic, place du pays Mexin, nous assurait la possession de la Lorraine, et coupait la communication entre l'Alsace et les Pays-Bas; Pignerol nous ouvrait une entrée en Italie, non loin du Milanais. L'Espagne se résignerait-elle, sans nouveaux combats, à nous voir définitivement établis dans ces deux forteresses? 11 était difficile de l'imaginer.

Cependant, lorsque les prétentions de la France

1. Richelieu, Papiers (FElal^ supplément, t. VII, p. 699 et s.

2. Le cardinal Bichi au cardinal Barberini, 6 et 21 mars 1634. — L*évéque d'Ascoli au cardinal Barberini, 8 septembre 1634. — Le cardinal Barberini au père Alexandre d*Alès, 21 octobre 1634.

mO EFFOHTS PACltlQUES DU VAPK

furent connues, les hommes qui souhaitaient la paix crurent y loucher. L'ambassadeur de Ferdinand II à Paris fut persuadé' que Richelieu la désirait sincèrement *. La cour de Rome se réjouit du succès de ses démarches ; le refus de négocier vint de la cour de Vienne, à qui la cour de Madrid l'imposa *.

Ce n'est pas que, dans ses sollicitations paciOques, le Saint-Siège eût négligé l'Empereur, ni que l'Empereur se fût montré d'abord moins traitable que Louis XIII ou Richelieu.

Non content de faire agir le nonce Rocci, Barberini avait envoyé à Vienne un capucin investi de sa confiance. Les Capucins, répandus partout comme les Jésuites, étaient employés par occasion aux affaires d'Etat, quand elles intéressaient la religion. Bien que leur ministère semblât de préférence destiné au peuple, leur robe de bure et leurs pieds nus ne paraissaient point déplacés dans les palais ; sans prétendre à aucun rang, ils inspiraient du respect, ils gagnaient parfois du crédit. Tandis que le père Joseph assistait, à Paris, le cardinal de Richelieu; son confrère, le père Quiroga, confesseur du roi de Hongrie, servait l'Espagne à Vienne, un père Valérien y portait les propositions du roi de Pologne, et le père Alexandre d'Alès venait de Rome prêcher la paix à l'oreille de Ferdinand II,

C'était au grand déplaisir de leur ordre, et souvent contre leur gré, que quelques Capucins négociaient ainsi. De temps en temps, le père Quiroga refusait

i. Le cardinal Barberioiau père Alexandre d* Aies, 21 octobre 4634. 2. Le père Alexandre d'Alés au cardinal Barberini, 3 mars et 47 mars 1635.

d'entendre parler de questions politiques ; il brisait, ou du moins interrompait ses relations avec la cour de Madrid *. Le père Alexandre d'Alès connaissait plusieurs cours d'Europe : il avait travaillé en Angleterre au soulagement des catholiques, néanmoins il se plaint constammentdans ses dépêches de l'accueil qu'il reçoit dans les couvents d'Allemagne, il a beau marcher en vertu d'un ordre exprès du Saint-Siège, être muni des recommandations de ses supérieurs de Rome'; la porte de l'Empereur et des ministres lui est ouverte ; il les entretient familièrement, et, quand il rentre ensuite dans le monastère auquel il demande l'hospitalité, il est traité en étranger, presqu'en défroqué ; personne ne se prête à lui rendre le moindre service; il a grand'peine à obtenir, il ne parvient pas à garder longtemps un jeune frère de sou choix, pour transcrire ses dépêches. La mission pénible qu'il remplit, dit-il, par pure obéissance et par zèle pour l'Église, est réputée, par les autres religieux, contraire à la profession monastique ; il attribue en outre leurs mauvais procédés à la grossièreté naturelle du pays 3, à la rusticité germanique. 11 les devait aussi aux intentions qu'on lui prêtait.' L'Espagne avait pour elle les moines, les gens d'Église, ce qu'on pourrait appeler le parti catholique. Or, tan-

i. Le pôro Alexandre d'Alôs au cardinal Barberini, 2 septembre

2. Lettre d'obédience du procureur et commissaire général de Tordre, placée en tête du volume des dépêches du père Alexandre d*Alés, 13 février 1634. Archives Barberini.

3. Le père Alexandre d'Âlés à un prélat ou supérieur de son ordre. Lettre sans date de 1035 qui se trouve au milieu de la correspondance Barberini. — Le môme au cardinal Barberiui, 24 mars etUjuiUet 1635.

«02 KFFORTS PACIFIQrES DIT PAPE

dis que le père Alexandre d'AIès passait à Paris pour c espagnolissime ^ », à Vienne, les clients de l'Espagne le qualifiaient de Français • parce qu il détournait l'Empereur de la guerre. C'est le sort des médiateurs: ils déplaisent des deux côtés, et d'ailleurs l'aversion des Espagnols n'était pas le seul obstacle qu'eut à surmonter le bon père. Partout, sur sa route, il rencontrait entre les diverses puissances catholiques des dissentiments.

En passant en Bavière, il avait communiqué à l'électeur Maximilien, grand ami du cardinal Barberini, un projet de pacification ébauché par ce cardinal; les hérétiques en étaient exclus, mais il était pourtant stipulé que les territoires conquis sur eux pourraient revenir à leurs héritiers, s'ils venaient à se convertir. Sur quoi Maximilien se récria, et il envoya à Rome un long mémoire pour démontrer qu'en aucun cas il ne conviendrait d'enlever le Palatinat à une maison aussi dévouée que la sienne au Saint- Siège 5 : la clause malencontreuse dut être eflacée du projet de Barberini. Pendant ce temps les Espagnols se préparaient à jeter leurs troupes sur ce même Palatinat, dans l'intention de le garder pour eux-mêmes, s'il se pouvait, ou bien de le vendre fort cher *. En arrivant à Vienne, le père Alexandre trouva la maison de Bavière et la Ligue

i. Le cardinal Bichi au cardinal Barberini, 38 mars 1634.

2. Le père Alexandre d'Alés au cardinal Barberini, 12 août 1634 et 14 juillet 1635.

3. Le duc de Bavière au cardinal Barberini, 26 mars. — Le père Alexandre d'AIès au môme, 22 avril, et le cardinal Barberini au père Alexandre d'AIès, 13 mai 1634.

4. Le père Alexandre d'AIès au cardinal Barberini, 28 octobre 163^.

catholique odieuses aux Espagnols. L'Empereur se montrait personnellement favorable à la maison de Bavière, mais non à la Ligue, dont l'indépendance lui portait ombrage ^ Enfin il était fort indisposé contre le pape : plus il faisait profession d'obéissance et de fidélité envers le Saint-Siège, plus il s'offensait des reproches publics et de la malveillance manifeste d'Urbain VIIL

Rapprocher Ferdinand II d'Urbain VIII était la première tâche du père Alexandre. A son passage en Bavière, il avait été averti par l'électeur Maximilien que le cardinal-neveu passait à la vérité t auprès de l'Empereur, comme d'ailleurs dans tout l'Empire, pour un ange de sincérité et de candeur », mais que Ferdinand « avait conçu mauvaise opinion de la personne du pape * ». L'Empereur garda pourtant, d'abord, une grande mesure ; il blâma les insolences, les duretés des Espagnols envers le Saint-Siège, et protesta qu'il n'oserait jamais se servir do procédés pareils ^; il manifesta les sentiments les plus conciliants; lorsqu'il arrivait au Capucin de donner un tour religieux à ses exhortations pacifiques, Ferdinand semblait se recueillir et, prenant sa tète entre ses mains, disait : a Père, vous m'avez fait une bonne prédication *. » 11 laissait clairement entendre que si la paix avec la France dépendait de la cession de Moyenvic et de Pignerol, il ne s'y refusait pas 5;

1. Le père Alexandre d'Alès au cardinal Barberini, 20 mai 1634.

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