Koch, Ferdinand lîl, t II, p. 289 et s
de l'Empire. Avant lui, les électeurs de Saxe, de Brandebourg et de Cologne, d'autres princes ecclésiastiques, les évêques de Wurtzbourg et de Bamberg, s'étaient accommodés avec les étrangers victorieux; rélecteur de Trêves, jadis dépouillé et emprisonné pour s'être mis sous la protection de la France, venait d'être rétabli par l'Empereur, à la demande delà cour de Rome ^ et traitait alors avec nous de la cession de Philipsbourg; bientôt, le vieil électeur de Mayence devait être réduit à son tour à nous livrer ses forteresses.
En réalité, la trêve d'Ulm n'était autre chose qu'une capitulation, imposée parla force des armes et que la force seule était capable de maintenir ^. Mais en attendant qu'elle se rompît, elle débarrassait Turenne de son ennemi le plus proche, et lui ouvrait le chemin ou de Vienne ou des Flandres. Nous verrons plus loin de quel côté Mazarin le dirigea.
Cependant d'Avaux se rendit à contre -cœur à Osnabruck. Il avait déclaré qu'il lui en coûtait « de prêter le nom et l'autorité du roi à une méchante cause » ; il n'espérait « aucun fruit de ce colloque, sinon de contenter les Suédois d'audiences et de contestations ^ ». Arrivé près d'eux, il resta quelque temps sans obtenir de Mazarin d'instructions précises et envoya un de ses secrétaires à Paris porter des questions et rapporter des réponses. Le cardinal,
i. Mazarin aux plénipotentiaires, 26 décembre 1G44. Archives des affaires étrangères, Allemagne, t. XXVIU.
2. Schreiber, Maximilien /", p. 901, 909, 910. — Koch, Ferdinand lit, t. H, p. 277 et s.
3. D'A vaux à Mazarin, 12 novembre 1646. Archives des affaires étrangères. Allemagne, t. LXIV.
646 PAiX DIFFÉftÉB
qui ne se souciait pas de s'expliquer nettement, laissa percer quelque humeur d'être pressé de la sorte; t il ne voyait pas bien la nécessité d'envoyer un exprès pour ce sujet. » Selon sa coutume, il fit néanmoins bon visage à cet exprès, le mena à une comédie italienne, qu'il donnait au Palais-Royal, et « dont toute la cour était ravie », et, à travers les fêtes et les divertissements qui, par ses soins, se succédaient chaque jour et dont il se montrait tout occupé, il fit repartir l'importun secrétaire sans l'avoir entretenu sérieusement *. Il ne put éviter cependant de soumettre au conseil les demandes écrites de l'ambassadeur et de proposer une réponse que le conseil adopta. Aux termes de cette réponse, « après avoir fait accorder tout ce que la couronne de Suède a su prétendre pour sa satisfaction, »] d'Avaux était autorisé, si elle demandait davantage pour ses alliés, notamment pour le Palatin aux dépens de la Bavière, à parler librement, à déclarer que « la France ne pouvait plus continuer la guerre pour des intérêts particuliers ». En ce qui concernait la religion, lorsqu'il s'agirait par exemple « d'empêcher que des évêchés ne tombent dans les mains des protestants », il faut, disait le cardinal, « que nous ne paraissions point les promoteurs des refus qu'en réalité nous souhaitons, mais que les Impériaux et
i. Le sieur de Préfontaine au comte d'Avaux, 8 mars 1647. Archives des affaires étrangères, Allemagne, t. LXXXVII. Les fêtes dont parle Préfontaine, comédie italienne représentée deux ou trois fois, baJ, souper, etc., firent en effet alors beaucoup de bruit à la cour et donnèrent même quelque scrupule à la reine, parce qu'elles avaient lieu en carême. Madame de Mottcville en parle dans ses Méinoires, Collection Peiitot, 2« série, t. XXXVII, p. 216 et s.
les ministres bavarois et autres princes du parfi catholique y fassent des instances et y persévèrent" avec vigueur, dans Tassurancc d'y être appuyés et bien secondés par les plénipotentiaires de Sa Majesté *. »
Ces tempéraments étaient difficiles à garder exactement ; la mission de d'Avau\ à Osnabruck était hérissée d'obstacles de toutes sortes, et pourtant il obtint un plein succès. Il amena la Suède et le Brandebourg au partage de la Poméranie * ; il régla pareillement la question pendante entre le duc de Bavière et le Palatin : le duc de Bavière garda, malgré Tanimosité des protestants, son titre électoral et le haut Palatinat 3; le bas Palatinat, que déjà Maximilien n'occupait plus, fut restitué à Tiiéritier des anciens possesseurs, qui reçut en outre un huitième titre électoral ; il y eut un électeur de plus dans TEmpire, mais la majorité resta aux électeurs catholiques. Ce qui donna le plus de tourments à notre ambassadeur, ce furent les affaires religieuses. Il fallut d'abord compléter la satisfaction de la Suède et du Brandebourg avec d'anciens domaines ecclésiastiques, puis contenter d'autres princes moins considérables, débattre les griefs réciproques des catholiques et des protestants. A travers leurs disputes violentes et confuses, d'Avaux, se trouvait,
1. Avis de Monseigneur le cardinal sur la conduite qu'il faut tenir avec les Suédois, approuvé dans le conseil du 14 mars 1047, et envoyé par ordre de Sa Majesté à M. d'Avaux pour régler sa conduite. Lettres de Mazarin, t. U, p. 398 et 399.
2. Mémoire du comte d'Avaux, 22 février 1647. Négociations, t IV, p. 41. — Odhner, La politique suédoise ^ p. 182 et 190.
3. D'Avaux à Brienne, 11 mars 1647. Archives des affaires étrangères, Allemagne^ t. LXXXII.
selon son habile et véridique apologiste, « dans une sorte de nécessité de les offenser tous deux. » t Si on consulte rhistorien de Suède, il n'était occupé qu'à servir les catholiques au préjudice de la Suède et des protestants alliés de la France, et si on en croit les historiens catlioliques , il trahissait la cause de la religion pour servir les alliés protestants *. i Ce n*élait pas seulement le zèle des Suédois, c'était aussi la faiblesse des Impériaux et Tindifférence de Mazarin qui rendaient difficile la défense des catholiques 2. Tandis que les ministres de Suède s'en allaient répétant que a la bigoterie de M. d'Avaux ruinait les aflaires ^ •, Trautmansdorff, pour sauver les domaines d'Autriche, cédait les biens ecclésiastiques, que l'ambassadeur français refusait de réclamer *. D'Avaux se retournait-il alors vers le cardinal, l'avertissant sans relâche que t l'Eglise catholique était au pillage ^ » ? Mazarin répondait froidement : « Il faut en demeurer en repos et acquiescer sans scrupule à ce qui a été fait, puisqu'il n'a pas été en notre pouvoir de l'empêcher. . . ®. »