Gregoroviu«, Urbain VIII^ p. 41 et suiv

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répondit rudement que l'Empereur avait mérité sa mauvaise fortune, que les sommes prodiguées pour dévaster l'Italie auraient suffi pour arrêter dès ses premiers pas le Suédois ; que l'invasion des Goths, dont on prétendait l'effrayer, était une chimère; que l'Italie avait souvenir d'invasions plus récentes, par exemple du sac de Rome sous Charles-Quint ; que les autels, les prêtres, les couvents avaient plus souffert de Texpodilion de Mantoue, qu'ils ne souffraient dans l'Empire des exploits de Gustave-Adolphe. Aux yeux d'Urbain VIII la guerre était donc dirigée non pas contre la religion, mais seulement contre la prépondérance autrichienne. Que de fois il avait averti l'Empereur de réserver ses forces, de ne pas s'affaiblir en Allemagne I Mais l'Empereur avait préféré suivre les conseils de l'Espagne : qu'il demandât maintenant secours àTEspagne. Quant au pape, il avait dû dépenser quatre millions d'or pour mettre l'État ecclésiastique à l'abri de la soldatesque impériale : comment Irouveraif-il de nouvelles ressources 1 ?

Cette réponse irrita l'Espagne, plus encore qu'elle n'affligea l'Empereur. C'était en effet contre l'Espagne qu'elle était avant tout dirigée ; c'était le joug imposé par l'Espagne à l'Italie^ qui avait inspiré de tels sentiments au premier des souverains italiens. L'Espagne, gardant encore son arrogance dans le déclin de ses forces, prétendait parler à Rome, comme parlait Philippe II, et reprendre vis-à-vis d'Urbain VIII les allures qui jadis avaient désolé

\. Gregorovius, Urbain VIII, p. 49 et 50.

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Sixte-Quint. Le cardinal Gaspard Bbrgia la représentait alors comme ambassadeur, et déjà, à plusieurs reprises, il s'était plaint de la France, il avait pressé le Saint-Siège d'user contre elle de ses armes spirituelles : en vertu de la bulle In cœnâ Dornini qu'Urbain VIII venait de publier de nouveau, il avait réclamé l'excommunication du roi' Louis XIU. Lorsqu'il apprit l'accueil fait aux ambassadeurs de l'empereur Ferdinand, aussitôt il résolut de protester, devant les cardinaux, contre le pape, et porta sa protestation au plus prochain consistoire, le 8 mai 1632. Dans cette protestation, dont Taltier et fougueux Borgia commença tout à coup la lecture au milieu de ses collègues interdits, le zèle du roi d'Es-

pagne pour la défense de l'Eglise était opposé à l'inaction du pape en face des triomphes de l'hérésie; le père commun était sommé de faire appel à tous les peuples catholiques, le Sacré-Collège, pris à témoin que ce n'était pas le roi d'Espagne qui manquait à la cause de la religion ; les maux qui la mena^ çaient étaient imputés au chef de l'Ëglise.

A cette lecture, Urbain VIII se contint d'abord; mais quand il entendit Borgia le prendre directement à parti, il voulut lui imposer silence. Sî Borgia parlait comme ambassadeur, ce n'est pas dans le consistoire qu'il pouvait élever la voix; s'il parlait comme cardinal, il devait attendre d'être interrogé pour opiner. « Taisez-vous donc >, ordonna le pontife, « ou sortez. » Et comme Borgia tentait de continuer^ plusieurs de ses collègues s'avancèrent vers lui, cherchant à l'entraîner dehors. Chacun quittant son siège, les altercations se

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croisaient entre cardinaux en italien, en latin, en espagnol; le pape deofianda une sonnette, qui lui fut apportée par le cardinal Colonna, pour appeler à lui les gardes qui se tenaient à la porte de la salle. Au milieu du tumulte, on entendit le cardinal Barberini s'écrier tristement: « Dans dételles disputes, c'est l'Ëglise que nous sacrifions aux hérétiques ; et le pape irrité dit à Borgia : « Vous voulez exciter des troubles, et de maître me rendre esclave. » Cependant, épuisé par la colère, Urbain VIII finit par recevoir des mains de l'Espagnol la protestation qu'il avait refusé d'entendre; en dépit du cardinal-neveu et de sa police, elle se répandit dans Rome et courut à travers l'Europe ^ Le gouvernement pontifical ne parvint pas nonplus à éloigner lecardinal qui l'avait insulté etfut réduit à frapper seulement ses complices: deux cardinaux italiens du parti espagnol, Ludovisi etUbaldini turent bannis de Rome et moururent bientôt après; mais Borgia demeura jusqu'en 1635. Soutenu par son souverain, couvertpar son privilège d'ambassadeur, il continuade braver le pape en face, etle contraignit à le recevoir, tout enrefusantla moindre excuse*. Un tel affront montrait assez quelle liberté resterait au Saint-

1. Le texte de la protestation do Borgia est reproduit par Grego- Tov'ms {Urbain VIII. Appendice n® 5). La scène du consistoire donna lieu k plusieurs récits qui se répandirent dans toutes les cours de l'Europe. Gregorovius a publié les « avisi » envoyés à ce sujet de Rome à Vienne, la dépêche deTambassadcur PaulSavelli, lesaat^kn',» envoyés de Rome àModùne (appendice, n" 6. 7 et 9), et Laemner a publié une sorte de procès-verbal officiel dressé par plusieurs cardinaux, notamment Bentivoglio {Meletemalum romanorum mantissa, p. 246 et s.). C'est en comparant et en résumant ces divers récits que nous avons décrit cette scène. (Voyez aussi les Mémoires de Richelieu, t. Vil, p. 26)