LUTTE DES DEUX PRINCES ET DES DEUX CULTES. 12S

en Suède, la vengeance de Charles IX se montra plusprompte. Aussitôt après sa victoire, il alla saisir les gouverneurs, nommés par Sigismond, dans les places qu'ils gardaient encore. Le plus considérable d'entre eux, Jean Éric Sparre, se défendit dans Calmar. Il fut pris avec sa ville; d'autres, un peu plus tard, se rendirent sans résistance. Tous furent sommés d'abjurer la foi catholique. Ceux qui refusèrent eurent la tête tranchée. Ainsi moururent pour leur Dieu, après avoir combattu pour leur prince, Éric Sparre et quatre autres gentilshommes ^ Un de leurs compatriotes, catholique comme eux et vivant alors en exil, s'écria à la nouvelle de leur supplice : < Dieu merci I l'Angleterre n'est plus seule à avoir des martyrs. »

Non sola gaudes,

Ânglia, marlyrum cruore fuso '. ,

Avant que la vieille foi de la Suède, depuis longtemps expirante, fût mise au tombeau, quelques gouttes d'un sang généreux honoraient ses funérailles.

Ce sang, versé le lendemain du triomphe, ne sufGt pas à Charles IX. Il mit à profit l'attachement, vraiou supposé, de plusieurs nobles, soit à Tancien roi, soit à l'ancienne Église, pour décimer la noblesse, l'effrayer, la dépouiller et la réduire. Beaucoup de seigneurs périrent sur l'échafaud; un plus grand nombre, redoutant pareil sort, se réfugièrent en Pologne auprès de Sigismond. Les biens des uns