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L'Impératrice est arrivée mardi, mais simplement pour le déjeuner. Je termine à la hâte. Toujours votre nièce dévouée,

Victoria R.

Veuillez en faire part au bon Philippe, ainsi qu'à Léopold et à Marie.

La Reine Victoria au vicomte Palmerston,

Château de Windsor, i" décembre 1860.

La Reine a reçu la seconde lettre de lord Palmerston concernant l'évêché de Worcester1, au moment où elle allait répondre à la première. Quoique ne s'opposant pas à la nomination de M. Bayley2, elle désire, pour une future vacance, signaler l'importance qu'il y a à ne pas limiter le choix aux prêtres respectables de paroisse, et à ne pas oublier que le banc des évêques ne doit pas être laissé vide d'universitaires d'une science reconnue et d'une grande érudition théologique : son autorité serait sérieusement diminuée si, au milieu des controverses sur les points de doctrine qui agitent l'Église, on n'attachait aucune importance aux opinions au moins de quelques-uns de ceux qui la gouvernent. Lord Palmerston peut avoir maintenant une occasion de choisir à Cambridge un homme plus connu d'opinions libérales3.

1. L'évêque Henri Pepys mourut en novembre, et fut remplacé au mois de janvier suivant par le chanoine Henri Philpott de Norwich, master du collège de Sainte-Catherine à Cambridge.

2. Probablement, le révérend Emile Bayley, recteur de Saint-George à Bloomsbury; aujourd'hui le révérend Sir Emile Laurie.

3. Nous avons déjà signalé la largeur d'esprit de la Reine dans les questions religieuses. (N. d. t.)

Le vicomte Palmerston à la Reine Victoria.

Piccadilly, 2 décembre 1860.

Le vicomte Palmerston présente ses humbles devoirs à Votre Majesté et la félicite très sincèrement d'avoir arrangé un mariage, qui promet d'assurer à Son Altesse Royale la princesse Alice ce bonheur, auquel ses aimables et estimables qualités lui donnent si justement droit.

Pour ce qui est des évêques, le vicomte Palmerston a l'honneur de faire observer que les évêques sont dans l'église ce que les généraux commandants de régions sont dans l'armée : leurs principaux devoirs consistent à surveiller le clergé de leur diocèse, à veiller à ce qu'il remplisse convenablement son devoirparoissial, à maintenir la paix entre clercs et laïques et à adoucir les conflits entre l'Eglise établie et les dissidents. A cet effet, il est désirable qu'un évêque ait la connaissance pratique des fonctions paroissiales, et ne soit pas d'un tempérament dominateur et intolérant. Ses devoirs diocésains doivent suffire à occuper tout son temps, et moins il s'engage dans des discussions théologiques, mieux cela vaut. Certains évêques théologiens ont fait beaucoup de mal, et, si le banc épiscopal était rempli d'hommes comme les évêques d'Oxford et d'Exeter, il n'y aurait pas de paix religieuse dans le pays. Les hommes choisis simplement pour leur érudition n'ont pas mieux réussi. Thirlwall, évêque de Saint-David, et Blomfield, le dernier évêque de Londres, furent désignés en raison de leur science : le premier fut reconnu insuffisant; le dernier a très mal administré son diocèse. L'érudition théologique de l'évêque d'Exeter1 a fait beaucoup de mal à l'Église établie. Le vicomte Palmerston a également