‹ La religion de Bab, réformateur persan du XIXe siècleChapitre 14 sur 21 · F LÀ RELIGION DE BAB · texte numérisé non relu

F LÀ RELIGION DE BAB

(le successeur de Bâb). — Mention du point de l'exposition (surnom de Bäb) adressée à N. pour que ce lui soit une direction en ce jour. et une guérison pour les croyants, ainsi qu’une satisfaction pourtous ceux qui font partie de cette religion. Le point de l'exposition n’est pas comme une apparition, ni cette face comme un de ceux qu’on prétend, ni l'exposition comme le croit le populaire parmi vous. Soyez pieux envers notre Seigneur, et rendez victorieuse la parole de Dieu par tout ce que vous pouvez. Or la face est unique, et elle n’a révélé dans l'exposition que la justice et la bonne direction; tous ceux qui se détournent de son signe, de ce jour ils sont réprouvés.

L'ordre est prescrit dans ce livre.

« Communique à ceux qui sont sur ta terre un souvenir de notre part; transmetsleur un salut de là-bas, et dis-leur : Soyez droits suivant l'ordre (reçu), et que rien ne vous détourne de la voie de Dieu;

remerciez-le, peut-être serez-vous tous SaUVÉS.

« Ceci est un livre que nous vous lisons en toute justice; ceux qui là-bas se fieront aux signes divins et agiront selon qu'il est prescrit en détail dans l’exposition !, ceux-là seront connus par le nom de Dieu dans la sainteté du monde spirituel. Or la justice n’est en ce jour que dans l’exposition; et tous ceux qui se détournent d’un seul signe qui y est indiqué sont des idolâtres et des pervers, ainsi qu'il est écrit dans la Lumière 2.

Transmets cette lettre à ceux qui ont cru là-bas, dirige-les vers Dieu ton seigneur:

et remercie-le de ce que tu as reçu en ce jour, car il est reconnaissant et généreux.

Lorsque X. s’est mis en route pour là-bas, nous t'avons rappelé les signes de Dieu et t’avons envoyé un tableau de notre part. Rappelle-nous au souvenir de lémigré et observe bien la religion de Dieu. »

1. Béyan désigne ici le Livre des préceptes dont la traduction est jointe à l'ouvrage du comte de Gobincau qui porte le titre de Religions et philosophies dans l'Asie centrale.

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