‹ La religion des Gaulois; les Druides et la druidisme;Chapitre 167 sur 322 · Voir Les Celles dans les vallées du Danube el du Pô · texte numérisé non relu

Voir Les Celles dans les vallées du Danube el du Pô

des vraisemblances, des survivances lointaines et bien effacées, comme celles qui ont trait aux pierres de foudre, au culte de certains mégalithes et aux exorcismes. Le nouveau culte se présente à nous avec un cortège de pratiques expirantes, sans doute, mais non pas mortes encore et une série de monuments qui ne sont plus absolument muets. Nous mettons les pieds sur le domaine de l'histoire. Nous faisons allusions, ai-je besoin de vous le rappeler, aux pratiques relatives aux cérémonies solsticiales, aux petits autels pyrénéens et autres monuments portant des signes solaires comme la rouelle ou le swaslika ; nous les retrouverons sur les monnaies armoricaines. Ces pratiques, ces symboles traditionnels sont d'autant plus intéressants pour nous qu'ils nous transportent incontestablement bien au delà de l'époque où le druidisme a dû prendre possession de la Gaule. Nous avons vu les pratiques des feux de la Saint-Jean faire partie des cérémonies qui se reproduisaient à Rome aux anniversaires de la fondation de la Ville éternelle où, disait la légende, elles avaient joué un rôle. Au siècle d'Auguste on n'en connaissait déjà plus le sens.

Les symboles de la roue et du swastika remontent, de leur côté, en Asie-Mineure et dans les îles de la Méditerranée, à quinze siècles au minimum avant notre ère. Ils ne semblent pas moins anciens dans l'Inde. En Gaule, aux environs du viii« siècle, ils apparaissent dans les stations lacustres. Les plaques de ceinturon des nécropoles de la forêt de Haguenau, des tumulus du pourtour d'Alaise' (Doubs) et des environs de Sigmaringen^, les statues de Vélaux, la pierre Sauvaire ^ les petits autels pyrénéens, les autels des cohortes en Grande-Bretagne témoignent du respect dont les symboles du swastika et de la roue étaient restés entourés en Gaule pendant plus de huit siècles.

Un dernier témoignage, le plus éclatant, de la valeur mystique attachée au swastika est le fait reconnu par l'Eglise elle-

1 . Voir Les Celtes dans les vallées du Danube et du Pô, p. 89 et suiv.

Page 1