PLANCHE VIII
Fig 1. 5, 6, 7, 8, 9. — Dessin pris d'après M. Sharpe, Egyptian antiquities in the British muséum, pag 70, n°. 191. En deux registres V registre représente la déesse Kan voyez le groupe fig. 6 , entre le dieu Ranpu voyez flg. 5 et le dieu Khem fig. 7. 2° registre: la déesse Anta voyez fig 9, devant une table à ofi'randes. Un homme nommé Ka-ha avec sa soeur Tuï et son fils Naï sont les sacrificateurs.
Fig. 2. Dessin d'après M. Wilkinson manners and customs etc. 11 séries, plate 69. Le dieu Kanpu sous la même forme que la déesse Anta fig. I. x\u-dessus on lit les signes R n. p. u. = Banpu , derrière le dos se trouve la légende :
Nuter-aa-nebt , lisez, neb pet.
Dieu , grand . maître , du ciel.
Fig. 3. Le même dieu , dessin copié aussi d'après Wilkinson, plate 69.
Fig. 4. L'édition des monuments du musée de Leyde etc. par M. le Dr. Leemans I. B. fig. 308. Amulette avec l'image de Toryx ou de l'antilope emblème de Typhon.
Fig. 5. Légende au-dessus du dieu avec le type Syrien du 1"^ registre de fig. 1.
Ranpu-nuter-aa-neb-pet-hik-nuteriu Ranpu , dieu , grand , seigneur , du ciel , chef , des dieux. Fig. 6. Légende au-dessus de la déesse du 1' registre fig. 1. Ken-nebt-pet. Ken , dame , du ciel.
Fig. 7. Légende au-dessus du dieu Egyptien du l"" registre fig. L
Khem-oer-ka- Khem , le très , élevé.
Fig. 8. Légende au-dessus de la déesse du 2^* registre de la fig. \.
Nutert-nebt-Anta.
La déesse- dame- Ant a Fig. 9. Légende au-dessus de la table à offrandes du 2** registre de la fig. l.
R. ta-n, Anta-Nutert.
Acte , d'adoration , à Anta , la déesse. Fig. 10. Groupe hiéroglyphique d'après les mélanges Egyptologiques de M. Chabas page 47. On la lit. A. p. u. r. i. u. Apuriu.
Le signe a. correspond à Tain Hébreu voyez pap. mag. Harris p. 173, note 2. Le p. à le beth Hébreu, voyez M. de Rongé divers monuments de Thoutmes ÎIL Rev. Arch. 1861, p. 366. La diphthongue iu est employée pour indiquer
le pluriel, comme la terminaison im chez les Hébreux. Le pilori et le signe dernier servent à désigner des tribus étrangères. L'homme et la femme assis, au-dessous desquels se trouve le signe du pluriel, signifient les hommes en général.