La religion des préisraélites recherches sur le dieu seth

En offrant au public V ouvrage que je viens achever , quelques mots suffiront pour faire connaître le motif auquel il doit le jour.

Pendant les deux années que je m'efforçais en vain â obtenir une place contmc ministre dans V église reformée nationale , f ai pensé employer utilement mes heures disponibles , en éprouvant mes forces a quelques recherches historiques. Ce sont les résultats de ces études qui forment le contenu des pages suivantes. En les publiant je ri ai eu Vautre but que de rassembler quelques rayons épars de la lumière qui perce ch, et là sur quelques phases de V histoire de V antiquité , afin de les mettre dans un jour plus clair et (Cen permettre la vue à quiconque s'y intéresse.

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La statuette du dieu Set du musée de Leyde, p. 91. — Les bas-reliefs, p. 92. — Les stèles, n*. 62 et n°. 13 du musée de Leyde, p. 94. — Les scarabées, p. 95.

II. Set comme dieu malin. — Le mythe d’Isis et d’Osiris selon Plutarque, p. 96. — Le rituel funéraire, p. 98. — Le papyrus magique , p. 101. — Le calendrier Égyptien, p. 102. Set le dieu de la guerre, p 106. — La cause du dédain. — Set confondu avec Thoth, Hotns ou d’autres dieux, p. 107. Set persécuté. — Résumé, p. 108.

III. Set-Typhon. — Témoignage de Plutarque, p. 109. — Le Typhon des Phéniciens. Le Typhon des Grecs, p. 110. — Le Typhon des Égyptiens, p. 111. — Le rituel funéraire, p. 113. — Le papyrus magique. — Le dragon Apap , p, 114. — Conformité du Typhon Phéuicien et Égyptien, p. 115. — Conclusion, p, 116.

ly. Set chez les Pré- Israélites. — La composition du Pentateuque, p. 117. — Élohim et Jéhova,p. 119. — El-Scbedej, p. 120. — La généalogie de l’Élohiste et du Jéhoviste, p. 121. — Le dieu Seth, p. 123. — Les légendes qui ont rapport Seth , p. 124. — Les 61s de Seth des LXX ,

p. 125. — Les Séthites. — Set-Baal , p. 127.