‹ La renaissance catholique an Angleterre au XIXe siècle (volume 2)Chapitre 67 sur 69 · II. — Le tract 00 cherche à établir que les XXXIXArti · texte numérisé non relu

II. — Le tract 00 cherche à établir que les XXXIXArti

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des peuvent être entendus dans un sens catholique. Newman ne s'attend pas à un orage 206

[V. — Soulèvement contre le Ivact 90. La censure des Chefs de collèges. Calme de Newman. Violence des attaques dirigées contre lu'. Ses pourparlers avec l'évêque d'Oxford. Il refuse de désavouer le tract 90, mais consent à interrompre la publication des tracts 210

Y. — Les polémiques continuent sur le tract !>0. Arnold professeur à Oxford. Les évèques se mettent à censurer le tract. L'évêché de Jérusalem 218

VI. — Wiseman à Oscott. Ses efforts pour entrer en relations avec les tractarians. 11 est blâmé par beaucoup de catholiques. 11 s'explique publiquement sur la conduite à suivre à l'égard du Mouvement d'Oxford 224

Vil. — Newman est très blessé des censures épiscopales. Il répudie néanmoins toute idée de conversion au catholicisme romain. Sa théorie sur l'anglicanisme et Samarie. Raideur avec laquelle il repousse L'intervention des prêtres catholiques.

Le doute traverse de nouveau son esprit 231

VIII. — Ward et ses amis se montrent de plus en plus favorables à Rome. Leurs relations avec les catholiques. Alarmes de Pusey. Il essaye vainement de retenir Ward. Sa lettre à l'archevêque de Canterbury. Embarras de Newman. sollicité par Pusey de désavouer Ward. Il se retire a Littlemore 239

IX. — Newman à Littlemore. 11 y offre asile à ses amis. Le projet de monastère. La vie à Littlemore. Les dénonciations contre le prétendu monastère. Impatience de Newman 252

X. — Pusey ne peut obtenir de Newman qu'il désavoue Ward. Attitude de Keble. Williams et Kogers s'éloignent. Sermon de Pusey sur l'Eucharistie, dénoncé au vice-chancelier. Une commission prononce contre lui une suspension du droit de prêcher pendant deux ans dans l'Université 259

XL — Etat d'esprit de Newman. Il désavoue ses anciennes attaques contre Rome. Si ébranlée que soit sa foi dans l'anglicanisme, il continue à détourner ses disciples d'aller à l'Eglise Romaine. C'est lui qui retient Ward et Faber. Wiseman n'admet pas la légitimité de ces refards. Conversion de Smith 267

XII. — Lockhart à Littlemore. Son abjuration. Elle détermine Newman à résigner sa cure. Comment il répond à ceux qui cherchent à l'en détourner. Son sermon d'adieu à Littlemore 274

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