V. — Les polémiques continuent sur le tract 90. Arnold

professeur à Oxford. Les évéques se mettent à censurer le tmct, L'évèché de Jérusalem 218

VI. — Wiseman i Oscott. Ses efforts pour entrer en relations avec les tractarians. Il est bl&mé par beaucoup de catholiques. Il s'explique publiquement sur la conduite à suivre à Tégard du Mouvement d'Oxford 224

VU. — Newman est très blessé des censures épiscopales. n répudie néanmoins toute idée de conversion au catholicisme romain. Sa théorie sur l'anglicanisme et Samarie. Raideur avec laquelle il repousse l'intervention des prêtres catholiques.

Le doute traverse de nouveau son esprit 231

VIII. — Ward et ses amis se montrent de plus en plus favorables à Rome. Leurs relations avec les catholiques. Alarmes de Pusey. Il essaye vainement de retenir Ward. Sa lettre à l'archevêque de Ganterbury. Embarras de Newman, sollicité par Pusey de désavouer Ward. Il se retire à Littlemore 239

IX. — Newman i Littlemore. Il y offre asile à ses amis. Le projet de monastère. La vie k Littlemore.

Les dénonciations contre le prétendu monastère. Impatience de Newman 252

X. — Pusey ne peut obtenir de Newman qu'il désavoue Ward. Attitude de Reble. Williams et Rogers s'éloignent. Sermon de Pusey sur l'Eucharistie, dénoncé au vice-chancelier. Une commission prononce contre lui une suspension du droit de prêcher pendant deux ans dans T Université 259

XI. Etat d'esprit de Newman. Il désavoue ses anciennes attaques contre Rome. Si ébranlée que soit sa foi dans l'anglicanisme, il continue à détourner ses disciples d'aller à TEglisc Romaine. C'est lui qui retient Ward et Faber. Wiseman n'admet pas la légitimité de ces retards. Conversion de Smith 267

TABLE DES BfATIÈRES 333

Pages.

XII. — Lockhart à Littlemore. Son abjuration. Elle détermine Newman à résigner sa cure. Gomment il répond à ceux qui cherchent à Ten détourner.

Son sermon d'adieu à Littlemore 274