SAINT JACQUES DEVAJSTT LE PREFET
Fresque iAiidrea MaiLteena .EgHae des Eremiiam à Pado-ae ,
MANTEGNA
les fresques de la chapelle des Eremitani, exécutées, nous le rappelons, avant 1460, montre ce qu'il y avait dès lors chez le jeune Mantegna de
Figure tirée des fresques de Mantegna, aux Eremitani.
poésie, de science, de maturité. Que défigures sympathiques, quelle animation dans les scènes, que d'eifets inattendus, pittoresques ou grandioses! Ces attitudes prises sur le vif, ce groupement aussi vivant que savant, ces fonds d'architecture d'une richesse éblouissante, ne nous révèlent-ils pas dans Mantegna le prédécesseur direct du peintre de V École d'Athènes?
Comparées à la chapelle des Eremitani, les Stances de Raphaël sont d'un style plus pur et moins pittoresque.
On désigne parfois sous le nom de « mantegnesque » une manière particulièrement sèche, dure et anguleuse, qui forme un contraste complet avec la morbidesse des coloristes milanais, vénitiens et ombriens. Assurément Mantegna, le dessinateur incomparable, n'entendait négliger aucun détail, — à la condition de les subordonner tous à l'effet général, — mais
Groupe tiré des fresques de Mantegna, aux Eremitani.
ne nous a-t-il pas laissé assez de pages librement, largement traitées, avec le sentiment le plus vif du coloris, — ses fresques de Padoue et de Mantoue, la Madone de la Victoire, le Parnasse, — pour que nous soyons en droit d'appliquer ce qualificatif, impliquant un blâme, aux imitateurs médiocres, et non au maître hors de pair.
Sous la discipline de maîtres tels que Pisano, Jacopo Bellini, Mantegna, secondés par Donatello, Paolo Uccello, Michelozzo et les autres membres de la colonie florentine de Padoue, la Renaissance transforme rapidement toutes les branches de l'art dans l'espace compris entre les Alpes et le Pô.
FRA JOCONDO.
Le moine véronais Fra Jocondo, qui construira plus tard à Paris le pont
Enfant jouant de la double Hûte. Bronze de Donatello. Église Saint-Antoine, à Padoue.
Notre-Dame et assistera Raphaël à Rome dans l'édification de Saint- Pierre, élève dans sa ville natale le palais de la Ragione, si élégant, si riche; il tra-
duit en même temps Vitruve. Le graveur Giulio Campagnola poursuit la voie inaugurée par Mantègne, en mettant toutefois dans le travail du
Arion. Par Andréa Riccio. Collection de M. le baron Davillier.
burin une souplesse et une suavité jusqu'alors inconnues. Dans la miniature, Libérale de Vérone, qui fut aussi, rappelons-le, un peintre distingué, étend sa réputation au loin. La sculpture s'honore des noms de Vellano de Padoue, d'Antonio Riccio, de Vérone, à la fois archi-
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TREVISE ET VICENCE.
tecte et statuaire, et enfin d'Andréa Riccio surnommé Briosco (1470-1532), l'auteur de tant de bronzes spirituels.
Trévise et Vicence ont pris part au laborieux enfantement de la Renais-
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Le Christ mis au tombeau. Sculpture de TÉcoIe de Vicence. Musée du Louvre (i).
sance septentrionale, quoique dans une mesure moindre que Padoue et Vérone. Trévise, la patrie d'Olivier Forzetta, cet ancêtre des collectionneurs modernes, eut Thonneur, au quinzième siècle, d'offrir l'hospitalité à l'auteur du Songe de Polyphile, Fra Francesco Colonna. « Tarvisii,
(I) Consulter, sur ce bas-relief, le travail de M. Conxa:]oà, Qiielques sculptures vicentines {Ga^iette des Beaux-Arts, iévnev 1882].
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La Vierge entre des saints. Par Bartolommeo Montagna. Milan. IVIusée de Brera.
3o4 TRÉVISE ET VICENCE.
cum decorissimis Poliee amore lorulis distineretur misellus Poliphilus, MCCCCLXVII, kalendis maii » (àTrevise, pendant les calendes de mai 1467, alors que le pauvre Polyphile était retenu dans les liens enchanteurs de ['amour de Polia), telle est la mention inscrite sur l'avant-dernier feuillet de cet ouvrage, qui est devenu comme le catéchisme de la Renaissance architectonique (i). Quant à Vincence, elle a donné le jour à Bartolommeo Montagna (i45o-i523), le peintre du superbe tableau de Brera (1499), d'une composition si fière, d'un coloris si chaud et si vibrant. Déjà dans cette page magistrale, Tartiste a jeté par-dessus bord les réminiscences gréco-latines des Padouans et les réminiscences byzantines des Vénitiens primitifs, pour ne plus prendre souci que de la nature, je devrais dire de la couleur.
(i) Outre le travail ci-dessus cité de M. Popelin, on devra consulter sur le Songe de Polyphile une curieuse étude de Fiorillo (Kleine Schfiften,t.l,p. i53-i88), l'ouvrage de M. Ug, Uebej' den kiinsthistorischen Werth der Hypnerotomachia Poliphili (Vienne, 1872)^61 Qitelqiies mots sur le Songe de Poliphile, par M. B. Fillon (Paris, 1879). Rappelons aussi la charmante nouvelle de Charles Nodier, Francisons Columna.
