Angleterre : Bentham

Cf, Halévy, La formation du radicalisme philosophique, 1 : La jeunesse de Bentham, Paris, 19014, p. 94, 132, 369.

4. Allemagne : À. von Feuerbach; doctrines inspirées de Kant : Henke, Zachariæ; de Hegel : Kôstlin, Hacehnes! Berner.

Cf. Von Liszt, Traité, trad. fr., p. 71 (et la bibliographie en tête du paragraphe).

Von Bar, op. au $ r, 2, p. 219-310.

Tesar, op. cit. Sir, 6, p. 144.

5. Sur la . et F fonction de la peine, beaucoup ‘de classiques professent une doctrine largement utilitaire; en matière de responsabilité, beaucoup parlent un langage dont peuvent se réclamer les déterministes. Il est juste cependant de donner comme fondement au formax lisme de l'École classique la conception spiritualiste de la peine expiatoire et la conception indéterministe de la responsabilité. Mais ce spiritualisme est latent, implicite chez la plupart; les formules pures et précises sont relativement rares. Jusqu'à l'Ecole italienne, le spiritualisme s'attache surtout à la justification du droit de punir et à la fonction expiatoire de la peine; après l'Ecole italienne, à la doctrine indétermiuiste de la responsabilité.

Exemples d'expressions anciennes, rigoureuses du spiritualisme :

Platon, Gorgias.

Alphonse de Castro, De potestate legis pænalis libri III, Sala-. manque, 1558; Paris, 1571 et 1578, lib, I, cap. III.

Selden, De jure naturali et gentium juxta disciplinam Ebræorum,. Londres, 1640, lib. I, cap. IV.

Leibniz, Théodicée, S 73.

Kant, Die Metaphysik der Sitten, Rechtslehre, Einleitung, IV : Vorbegrifte et Il. Teil, I. Abschn., Allgem. Anmerk., E; édit. Hartenstein, tome VII, p. 20 sqq., 149 sqq.

Cf. Guyau, Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction, Paris, 4885 : importante discussion du principe expiatoire.

Spécimens, français et italien, de spiritualisme modéré (milieu du xix siècle) : :

Victor Cousin, Argument en tête du Gorgias, dans sa traduction des Œuvres de Platon, Paris, 1826, t. III. |

Guizot, De la peine de mort en matière politique, Paris, 1822, ch. VI.

De Broglie, dans la Revue française, tome IIL, janvier 1828.

Rossi, Traité de droit pénal, Paris-Genève, 1829, surtout tome |, livre I. — Cf. l’Introduction de Faustin Hélie, en tête d’une 4€ éd. du Traité, Paris, 1872.

Sur ces doctrines, cf. Franck, Philosophie du droit pénal, Paris, 1864.

Carrara, Programma del Corso di Diritto criminale, Parte Gencrale, 5° éd.,2vol., Lucca, 1877. — Trad. fr. par Baret, faite sous les yeux de l’auteur, Paris, 1876 (cf. surtout Prolégomènes, $S 1 sqq., 582 sqq.). — Opuscoli di Diritto criminale, tome I, 6 : Dottrina fondamentale della tutela giuridica, Lucca, 1870.

Caro, Problèmes de morale sociale, Paris, 1877, ch. IX. Bon exemple de polémique spiritualiste contre le déterminisme antérieur à l'Ecole Italienne.

En Allemagne, c’est le conflit des doctrines tout à fait contemporaines

qui mérite surtout d'être étudié.