LIVRE II

le destinait à l'église, et, raconte dom Calmet, Pierre eut à quatre ans « la chapelle de sainte Catherine fondée en l'église du Ghâtelet. » A ce premier « bénéfice » s'ajoutèrent un canonicat, le titre de protonotaire apostolique, l'abbaye de « Saint- Martin devant Metz ».

Pierre obtint cette abbaye en 1 540 et fut depuis lors nommé l'Abbé de Saint-Martin; mais, au début de ces études, j'ai promis de mesurer la vie des évoques, non sur leur rôle dans le monde, mais sur leur rôle à Toul. Or, disons-le de suite, le rôle toulois de du Châtelet fut à peu près nul, et, d'un autre côté, Pierre ayant commencé très jeune à s'occuper des grandes affaires lorraines, c'est dans l'histoire même de Lorraine qu'il faut chercher la vie de Pierre du Ghâtelet.

Je vais donc résumer en quelques lignes l'histoire du futur évêque jusqu'à son élévation au siège de Toul.

Nous avons vu du Ghâtelet, âgé de vingt-huit ans, chargé de soutenir les intérêts lorrains aux conférences de Crespy-en-Laonnais.

Un peu plus tard, une magnifique procession franchissait à Nancy la fameuse porte Saint-Nicolas. C'étaient « les vénérables chanoines et personnes du Collège et Chapitre de l'église, monsieur Sainct- George dudict Nancy, revestus en habits et ornements d'église, lesquels, avec grand nombre de sei-

gneurs, abbez, prélatz et au) très gents d'église y assistais, estoient illecques venus ayans la croix précédant et portans révéremment le cuyssot monsieur Sainct-George ' ...... Là se trouvaient tous les députés

des trois ordres assemblés à Nancy, un grand nombre de gentilshommes, une foule immense de peuple. Au loin s'avançait vers la ville un noble cortège; la Lorraine entière, unie dans un môme amour, acclamait le grand duc François prenant solennellement possession de sa capitale. Mais le personnage le plus remarqué, après François, était certainement Pierre du Ghàtelet, qui, chargé de haranguer le duc, semblait incarner l'âme même de la patrie. François baisa la croix et la châsse, jura de respecter les privilèges des trois ordres, et toute la foule, implorant pour son duc les lumières divines, se dirigea vers la collégiale Saint-Georges au chant du Veni Creator. Quelques semaines après les fêtes, François mourait à Remirement; Pierre était l'un des témoins du testament de son maître.

L'année suivante, la duchesse veuve et régente, Christine de Danemark, admettait, non sans résistance, Nicolas de Vaudémont au partage du pouvoir; là encore Pierre servait de témoin. Mais dire l'histoire de Pierre serait dire l'histoire même de Lor-