AVERTISSEMENT. VII

Certaines personnes classent aujourd*hui la Ronde du Papier Timbré parmi les chants populaires bretons tenus par elles pour apocryphes. Mais, pas plus pour celui-ci que pour les autres, elles ne prennent la peine d'appuyer leur opinion de pièces sérieuses :

Sic volo; sic juheo, sit pro ratione voluntas. C'est de la fantaisie, non de la critique.

Nous rappellerons donc ici ce qui fut dit en 1850 au Congrès breton de Morlaix, où ce chant fut d'abord communiqué : c'est qu'il a été recueilli directement de la bouche des paysans, dans le pays de Tréguier, par un homme dont la sincérité et la compétence en telles matières sont inattaquables, feu M. J. de Penguern, qui nous a souvent certifié à nous-méme l'origine authentique do cotte pièce. Qu'elle puisse avoir été retouchée depuis 1675, non par M. de Penguern assurément, mais bien avant lui par certains cloarecs qui avaient lu M"»° de Sévigné, cela est possible : de là à la déclarer apocryphe il y a loin.

Quant au Code paysan, il ne peut exister aucun doute. Gomme nous le disons à la p. 92, il avait été copié par feu M. Gaultier du Mottay aux Archives des Gôtes-du-Nord sur un exemplaire manuscrit du xvii*^ siècle, faisant partie d'une liasse où se trouvaient aussi la lettre de M. du Cludon et l'ordre du duc de Ghaulnes publiés ci-dessous p. 269 à 273. Cette pièce se trouve en outre mentionnée dans les lettres du due de jChaulnes ^ Colbert (voir ci-dessous p. 79),