Arch. Ard. L 1175. Procès verbal, 10 thermidor

Î1. Procès-verbal du Tanargue, 4 messidor. Arch. Ard. L 864.

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mesures de rigueur. Aubenas, le 10 germinal, assimile le repos dominical au délit de contre-révolution. ! Vals prescrit, sous peine de suspicion, l'ouverture des boutiques, dimanches et fêtes, et leur fermeture, le décadi. Le 25 messidor, son comité inflige trois jours de prison à un artisan nommé Crest, quia interpellé grossièrement un voisin qui allait à ses affaires le dimanche. ? Annonay décide de rayer du tableau de la société les ouvriers qui abandonneraient leurs ateliers ce jour-là et les patrons qui négligeraient de les occuper. # Lavoulte, le 18 messidor, veut imposer aux fileuses le travail forcé du dimanche, mais ses arrêtés restent lettre morte, car, si les industriels laissent leurs fabriques ouvertes,les femmes et les jeunes filles refusent d'y paraître. Devant celte obstination, la société fait battre le tambour etintime l’ordre aux ouvrières de la commune et des vil- Jages voisins de se rendre sur le champ à leurs métiers, sous peine de 48 heures de prison. Mais, ni les menaces, ni même l'arrestation ne ramènent les coupables à de meilleurs sentiments. En revanche, le premier décadi de thermidor,le comité constate, une fois de plus, que, malgré la défense publiée Ja veille par le crieur public, les gens travaillent aux champs comme de coutume. * Le mal est si général qu'il est impossible de parcourir un registre de société populaire ou de comité de surveillance sans y trouver à chaque page des plaintes analogues.

Cette lutte contre le dimanche absorbe, pendant plusieurs mois, une large part de l’activité des corps constitués. Le résultat est nul, tous les efforts viennent se briser devant l'inertieet la mauvaise volonté de la population.

La laïcisation des noms et vocables contrarie les mêmes habitudes et se heurte à la même indifférence. Dans les willes, toutefois, les municipalités, sur les instances des sociétés populaires, proscrivent toutes les dénominations de rues, de places et même d'individus qui exhalent un relent de fanatisme ou de contre-révolution. Bientôt, Anaonay, Bourg-St-Andéol, Aubenas, Privas peuvent