JESUS ET LA LOI
(( aiment, à quelle récompense pouvez-vous prétendre ? (( Est-ce que les publicains ne font pas de même ? Et si « vous saluez vos frères seulement, que faites-vous i( d'extraordinaire? Est-ce que les païens ne font pas u de même ? Vous serez donc parfaits comme votre « Père Céleste est parfait.
(c Cherchez premièrement son royaume et sa justice (( et tout le reste vous sera donné par surcroit. Xe « vous amassez pas des trésors sur la terre où les vers « et la pourriture détruisent et où les voleurs fouillent (( et dérobent. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. « Xe vous occupez pas de ce monde; servez votre Père (( qui est dans les cieux. Lorsque tu feras laumône, (( ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme (( font les hypocrites, afm d'être loués par les hommes. « Je vous le dis en vérité, ils reçoivent ainsi leur récom- « pense. Mais toi, quand tu feras laumône, que ta (( gauche ignore ce que fait ta droite, afin que ton (( aumône soit dans le secret; et ton Père, qui voit dans (( le secret, te récompensera. Et quand vous jeûnez, (c n'ayez pas un air triste, comme les hypocrites, afin « de montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le « dis en vérité, ils reçoivent ainsi leur récompense. « Mais toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton « visage, pour ne pas montrer aux hommes que tu « jeûnes, et tonPère, qui voit dans le secret, te récom- « pensera. Et quand vous prierez, vous ne serez pas a comme les hypocrites ; car ils aiment à se montrer « debout dans la synagogue et au coin des rues, afin
« d'être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ik « reçoivent ainsi leur récompense. Mais toi, quand tu « prieras, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie « ton Père, qui est présent dans le secret, et ton Père, (( qui voit dans le secret, te récompensera. Il sait de (( quoi tuas besoin avant que tu le lui demandes; ne (( multiplie donc pas les paroles comme font les « païens. Pour vous, vous prierez ainsi :
<( Notre Père qui es dans les cieux,
« Que ton nom soit sanctifié \
« Que ton règne arrive,
« Que ta volonté soit faite sur la terre comme au « ciel;
« Donne-nous aujourd liui notre pain en suffisance ;
« Et pardonne-nous nos offenses,
« Et ne nous induis pas en tentation -, mais délivre- « nous du mal! »
Jésus a proclamé la Loi nouvelle dans le discours sur la Montagne; il montre ensuite, dans les Paraboles"',
* Voir Isaie. 6, 3. « Saint, saint, saint est le Dieu des armées : toute la terre est pleine de sa gloire » [Cf. t. I, 241J.
- Comparer la correction de II. !<a7ni(el, 24, 15 par l'auteur de I, Chron. 21, 1 [Voir notre t. I, p. 302, notes]. Voir aussi lac, 1, 13-15.
^ C'est une étape nouvelle dans l'enseignement de Jésus. Le Discours est tout moral, il s'exprime par des sentences gnomiques. Les Paraboles portent sur la nature du royaume « sur les lois de sa fondation et de son développement : toutes données qui constituaient la révélation proprement dite de Jésus et qui ruinaient les conceptions actuellement en cours. Proposées sans figure, elles auraient ébloui la foule qui n'élait pas préparée. Enveloppées dans le tissu dune allégorie harmonieuse, atta-