CCXCVIII
La reoonnaissance de la plupart des hommes n'est qu'une secrète envie de recevoir de plus grande bienfaits.
Presque tout le monde prend plaisir à s'acquitter des ftetites obligations ; beaucoup de gens ont de la reconnaissance pour les médiocres, mais il n'y a quasi inn-uime qui n'ait lU- liiiiratitude pour les grandes.
11 y a des folies qui se prennent comme les maladies contajjieuses.
ceci
S-^ez de gens méprisent le bien, mais peu savent le donner.
Ce n'est d'ordinaire que dans de petits intérêts où nous prenons le liasArd de ne pu croire aux apparences.
234 = I, A ROCIIKKOLCAULI). — CIIAP. V
Quolciuo bien qu'on nous dise de nous, on ne nous apprend rien de nouveau.
Nous pardonnons souvent à ceux qui nous ennuient, mais nous ne pouvons pai'donner à ceux que nous ennuyons.
L'intérêt, que l'on accuse de tous nos crimes, mérite souvent d'être loué de nos bonnes actions.
On ne trouve guère d'ingrats tant qu'on est en état de faire du bien.
11 est aussi honnête d'être glorieux avec soi-même qu'il est ridicule de l'être avec les autres.
On a lait une vertu de la modération, pour borner l'ambilion des grands hommes et pour consoler les gens médiocres (le leur peu de fortune et de leur peu de mérite.
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U y a des gens destinés à être sots qui ne font i)as seulement des sottises par leur choix, mais que la fortune même contraint d'en faire.
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point d'être ensemble, c'est qu'ils parlent tou. ux-
inômes.
Pourquoi faut-il que nous ayons assez de mémoire pour ...lenir jusqu'aux moindres particularités de ce qui nous est arrivé, et que nous n'en ayons pas assez pour nous souvenir combien de fois nous les avons cxjntétîs à une même personne?
L'extrême plaisir que nous prenons à parler de nous-méiiMt nous doit faire craindre de n'en donner pière à ceux qui nous écoutent.
Ce qui nous empêche d'ordinaire de faire voir le fond de notre cceur à nos amis n'est pas tant la dcfiance que nous avons d'eux uue celle oue iiuu.- a\llll^ Je ii(iu>-inêiiie^.
CCCXV 1 Les |>ersonnes faibles ne peuvent être bincère^.
236 = LA ROCHEFOUCAULD. — CIIAP. V
Ce n'est pas un grand malheur d'obliger des ingrats, mais c'en est un insupportable d'être obligé à un malhonnête homme.
cccxviii
On trouve des moyens pour guérir de la folie, mais on n'en trouve point pour redresser un esprit de travers.
On ne saurait conserver longtemps les sentiments qu'on doit avoir pour ses amis et pour ses bienfaiteurs si on se laisse la liberté de parler souvent de leurs défauts.
Louer les princes des vertus qu'ils n'ont pas, c'est leur dire impunément des injures.
Nous sommes plus près d'aimer ceux qui nous haïssent que ceux qui nous aiment plus que nous le voulons.
/ H n'y a que ceux qui sont méprisables qui craignent d'être I méprisés.