‹ La Sainte Bible (volume 2)Chapitre 317 sur 752 · Conip. xlviii, 47, note. Comp. Dent. xxiii · texte numérisé non relu

Conip. xlviii, 47, note. Comp. Dent. xxiii

7. A Edom : descendants d'Esaii. Les Edomites ou Idumeens occupaient la montagne de Sd'i'r qui s'^tend de la mer Morte au golfe elanitique de la mer Rouge. Leur capitale etait alors Bosra. lis nourrissaient contre Israel une haine pareille k celle des Moabites, ce qui leur valut, k plusieurs reprises, les menaces des prophetes -.A/zios,:, 1 1 sv. •,/oe/,\\\, 19, et surtout Abdias dont Jeremie reproduit ici plusieurs passages. L'accomplissementde ces propheties, commence par les Chaldeens, continue paries Machabees, fut acheve par les Remains au temps de la guerre des Juifs.

N'y a-t-il plus de sage c\\.\\ puisse sauver Edom? Question ironique, qui appelle une reponse negative. — En Theman, districfl du pays d'Edom dont les habitants ^taient renommes pour leur sagesse; c'etait la patrie d'Eliphaz {Job, ii, 11. Comp. Baruch, iii, 22). — Les avise's, les intelligents (LXX, Syr.), hebr. banim, partic. de boun ou bin, mais que I'on peut aussi, avec la Vulg., traduire ^a.r Jils : tes fils ont perdu tout conseil.

8. Dedan {Is. xxi, 13), tribu du nord de I'Arabie dont les caravanes traversaient I'Idumee : si elles ne peuvent pas reveniren arricre, qu'elles se cachent dans les nombreuses cavernes de la montagne, si elles veulent dchapper a I'ennemi. — Le temps oic jc le visite par le chatiment (xlviii, 28).

PROPHETIA JEREML^:. Cap. XLIX, 6—19.

Dominus Deus exercituum,ab omnibus qui sunt in circuitu tuo : et dispergemini singuli a conspectu vestro, nee erit qui congreget fugientes. 6. Et post base reverti faciam captivos filiorum Ammon, ait Dominus.

7. Ad Idumaeam, Hasc dicit Dominus exercituum : Nuniquid non ultra est sapientia in Theman.'' Periit consilium a filiis, inutilis facta est sapientia eorum. 8. Fugite et terga vertite, descendite in voraginem habitatoresDedan : quoniam perditionem Esau adduxi super eum, tempus visitationis ejus. 9. Si vindemiatores venissent super te, non reliquissent racemum : si fures in nocte, rapuissent quod sufficeret sibi. 10. Ego vero discooperui Esau, revelavi abscondita ejus, et celari non poterit : vastatum est semen ejus, et fratres ejus, et vicini ejus, et non erit. I i.Relinque pupillos tuos :

ego faciam eos vivere : et viduas tuas in me sperabunt. 12. Quia base dicit Dominus : Ecce quibus non erat judicium ut biberent calicem, bibentes bibent : et tu quasi innocens relinqueris.'' non eris innocens, sed

bibens bibes. 13. Quia per memetipsum juravi, dicit Dommus, quod in solitudinem, et in opprobrium, et in desertum, et in maledictionem erit Bosra : et omnes civitates ejus erunt in solitudines sempiternas.

14. ''Auditum audivi a Domino, «Abd. i. et legatus ad gentes missus est :

Congregamini,et venite contra eam, et consurgamus in proelium : i 5. Ecce enim parvulum dedi te in gentibus contemptibilem inter homines.

16. Arrogantia tua decepit te, et superbia cordis tui : qui habitas in cavernis petras, et apprehendere ni-

teris altitudinem collis : *cum exal- *.-\bd. 4. taveris quasi aquila nidum tuum, inde detraham te, dicit Dominus.

17. Et erit Idumasa deserta : omnis qui transibit per eam, stupebit, et sibilabit super omnes plagas ejus.

18. '"Sicut subversa est Sodoma, et ^Gen. 19, Gomorrha, et vicinas ejus, ait Do- 24. inn. 50, minus: non habitabit ibi vir, etnon incolet eam filius hominis.

1 9.*^ Ecce quasi leo ascendet de su- <t infra 50, perbia Jordanis ad pulchritudinem ■^^■ robustam: quiasubitocurrere faciam eum ad illam : et quis erit electus, quem praeponam ei.'' quis enim si-

9. Sens : les ennemis d'Edom, qu'on se les represente comme des vendangeurs ou comme des voleurs de nuit,ne laisseront rien apr^s eux. La Vulg., tout en expriniant la meme pensee au fond, se rapproche davantage de la forme d'Abdias \ si des vendangeurs venaient chez tot, ne laisseraient-ils pas qitelqiie chose agrappillerj si des voleurs de 7iuit, ils ne prendraieni que ce qui leur est nccessaire ; mais I'ennemi ne laissera rien aux Edomites.

10. Car : Dieu lui-meme guidera les ennemis et leur decouvrira les grottes secretes oil les Edomites essaieront de se cacher avec leurs trdsors. — Sa race, la race d'Esaii, les Iduineens. — Ses freres^X^s descendants des races amies ou parentes dtablis parmi eux, telsqueles Amalecites {Gen. xxxvi, 12). — Ses voisins, comme Dedan (vers. 8), Th^ma et Buz (xxv, 23).

11. Abandonne, etc. : menace et consolation : les hommes periront dans les batailles, mais Dieu aura soin des orphelins et des veuves. Ou bien : il ne restera que Dieu pour avoir soin des orphelins, etc.

12. Cetix qui ne devaient pas, Israel, le peuple de Dieu, hoii-e la coupe du chatiment.

Innocens, dans laVulg.,a le sens de /w///«zi'.

13. Un sujct d''ctoniieinent, ou avec la Vulg., une solitude.

14. Comp. Is. xviii, 2; Ivii, 9. — Un viessager celeste, qui a pour mission de soulever les peuples contre les Edomites.

I5.y^ fai rendu : parfait prophetique. — Petit : tes guerriers tomberont en foule dans les combats.

16. Tu inspirais la terreur; en hebreu il y a simplement ta terreur! que plusieurs traduisent, terreur sur toi! tremble! — Vulg. Ton arrogatice la decu.

\<^.Il tnonte : il, I'ennemi suscite de Dieu.

— Halliers du Joiirdain : voy. xii, 5, note.

— Au pays des rockers, litt. a la denteure forte, qui a la duree du rocher; ou bien : au pdturage totijours vert; Vulg. a la beaute robuste. — Soudain fen ferai, Vulg. je le ferai couiir tout d^un coup sur Edoin. — Celui que j^ai choisi, pour executer ma vengeance. — Qui nie provoquerait, oserait me defier au combat, ou bien m'appeler en jus-

JEREMIE. Chap. XUX, 20—34

Chap.

Chap.

Page 1