Exsulta, et lauda habitatio Sion

quia magnus in medio tui sanctus Israel.

— :i:— CAPUT XIII. — :i:—

Ingens ac truculenta Babyloniorum vastatio a Medis.

NUS Babylonis, quod vidit Isaias filius Amos.

2. Super montem caliginosum levate signum., exaltate vocem, levate manum, et ingrediantur portas duces. 3. Ego mandavi sanctificatis meis, et vocavi fortes meos in ira mea, exsultantes in gloria mea. 4. Vox multitudinis in montibus, quasi populorum frequentium : vox sonitus regum, gentium congregatarum : Dominus exercituum prascepit militias belli, 5. venientibus de terra procul, a summitate cceli : Dominus, et vasa furoris ejus, ut disperdat omnem terram. 6. Ululate, quia prope est dies Domini : quasi vastitas a Domino veniet. 7. Propter hoc, omnes manus dissolventur, et omne cor hominis contabescet, 8. et conteretur. Torsiones et dolores tenebunt, quasi parturiens, dolebunt : unus-

netre toute la serie de ces quinze discours. On en rapporte la date aux premieres annees d'Ezechias.

I. Oi'acle, ou senieiice, en hebr. niassd' effatu/ii, verdi61 de Dieu Ce mot se prend generalement dans un sens defavorable :

sentence de condamnation (d'ou la trad, de la Vulg., omes, fardeau), mais quelquefois aussi dans le sens favorable, par ex. ZacJi. xii, i; Mai. i, i. — Babylone, hebr. Babel; cette ville, situee sur I'Euphrate, dans la plaine de Sennaar, faisait alors partie de I'empire assyrien; elle avait une importance politique considerable et s'efforcait deja de secouer le joug. Elle ne devait pas tarder a devenir la maitresse de I'Asie. — Fils ifAiiwls., Vulg. d^Ainos.

2 sv. Jehovah est represente ordonnant aux Israelites captifs de donner aux Medes le signal pour marcher centre Babylone.

Une montagne nue, sans arbres, pour qu'on apergoive I'etendard de plus loin. — Appelez-les, les Medes (vers. 17). — Les partes des princes^ de Babylone, "aux cent portes d'airain", dit Herodote.