Et factum est verbum Domini ad me, dicens
24. Fili hominis, die ei : Tu es terra immunda, et non compluta in die furoris. 25. Conjuratio prophetarum in medio ejus, sicut leo rugiens, rapiensque praedam, animas devoraverunt, opes et pretium ac-
pur metal, est devenue une masse de scories. — Ciiivrc, e'fain, etc., meles au mineral d'argent, dont on les separe en fondant le tout dans le creuset; ces metaux de moindre valeur sont com me les scories de I'argent. Comp. Is. i, 22; Jer. vi, 28 sv.
1 9. Votes rasseinbler au milieu de Jerusalem : au moment de I'invasion chaldeenne, le peuple en grand nombre se refugia dans I'enceinte de Jerusalem, pour y perir : comp. Jcr. vi, ;.
20. J e vous inettrai la; Vulg.,y> me reposemi, je satisferai ma vengeance.
22. Et vous saurez : Vulg., que je suis Jehovah, quand faurai repandic sur vous man cotirroux.
24. Sens : la terre de Juda n'a pas encore dte punfie'e par le chatiment qui, comme une pluie, doit laver toute souillure; ou bien qui, comme une averse, doit tout balayer :
comp. xiii, 11. Knabenbauer : Tu es une terre impure, a laquelle Dieu, dans sa colere, refuse le bienfait de la pluie. Keil : Tu es une terre ou ne brille aucun rayon de soleil (comp. Exod. xxiv, 10, ou toar=tsoar signifie splendeur), ou ne tombe aucune goutte de pluie au jour de la colere.
25. Une conspiration, une ligue de ses faux propJietes, pour la tromper et I'exploiter. Au lieu de nebiehd, ses prophetes, les LXX ont lu JiesVeJia, ses chefs, legon qui parait preferable. Ce n'est que plus loin qu'il est parle des prophetes (vers. 28). — lis dcvorent les dines, en les induisant en erreur; ils s'enrichissent en flattant les grands par des preditlions favorables; ils mitltiplient les veuves : par leurs oracles menteurs, ils poussent a des mesures funestes, par ex. k la guerre contre les Chaldeens, qui aura pour resultat la ruine de la nation.
542 PROPHETIE D^Z^CHIEL. Chap. XXII, 26—31; XXIII, 1—8.
Chap.
26Ses pretres ont viole ma loi et profan^ mon san6luaire; ils ne distinguent pas entre le saint et le profane; ils n'enseignent pas la difference entre celui qui est souill^ et celui qui est pur ; ils detournent leurs yeux de mes sabbats, et je suis profane au milieu d'eux. 27Ses chefs sont au milieu d'elle comme des loups qui dechirent leur proie, repandant le sang, perdant des ames pour faire des gains.
28 Et ses prophetes leur platrent tous ces crimes ; ils ont des visions vaines et des oracles menteurs; ils disent :
" Ainsi parle le Seigneur, Jehovah,"
et Jehovah n'a point parle. 29 Le peuple du pays commet des violences et s'adonne a la rapine; ils foulent le malheureux et I'indigent et oppriment I'etranger contre tout droit, •^oj'ai cherche parmi eux un homme qui fit une cloison et qui se tint a la breche devant moi pour le pays, afin que je ne le detruisisse pas, et je ne I'ai pas trouve. ^ije repandrai sur eux mon courroux, je les consumerai par le feu de ma fureur, je ferai retomber leurs ceuvres sur leur tete, dit le Seigneur, Jehovah.
— CHAP. XXIII. — Les deux soeurs criminelles, Samarie et Jerusalem. Les deux soeurs [vers, i — 4]. P^che et chatiment de Samarie [5 — 10]. Peche de Jerusalem [11 — 21]; son chatiment par les Chaldcens [22 — 35]. Nouveau tableau des crimes des deux sceurs [36 — 44]; leur chatiment [45 — 49].
sOolla me fut infidele; elle brula d'amour pour ses amants, les Assyriens, ses voisins. ^Vetus de pourpre, gouverneurs et magistrats,tous beaux jeunes hommes, cavaliers montes sur des chevaux. 7C'est a eux qu'elle se prostitua, a toute I'elite des fils de I'Assyrie ; et avec tous ceux pour qui elle brulait d'amour, elle se souilla de leurs infames idoles. ^Et elle n'abandonnapasses prostitutions de I'Egypte; car ils avaient deshonore sa jeunesse; ils avaient porte la main sur son sein virginal et repandu sur elle
A parole de Jehovah me fut ^1 adressee en ces termes :
2 P'ils de I'homme, il y a eu deux femmes,filles d'une meme mere.
3Elles se prostituerent en Egypte ; elles se sont prostituees dans leur jeunesse; la on a presse leurs mamelles, la on a porte la main sur leur sein virginal. 4Voici leurs noms : Oolla, la plus grande, et Ooliba sa sceur.
Elles furent a moi, et elles enfanterent des fils et des fiUes. Voici leurs noms : Oolla, c'est Samarie; Ooliba, c'est Jerusalem.
26. Mon sanHuatrej ou bien, mes choses saintes. — Entre le saint et le profane : cette distincflion etait un des elements essentials de I'ancienne alliance : et c'est aux pretres qu'il appartenait de la conserver vivante dans la conscience du peuple (Lev. X, 10 sv.; A/al. ii, 7. — Comp. So/>//. ill, 4).
