De sacs, de vetements de deuil
13. Les maisons de plaisir, les palais somptueux de la capitale, ou bien les maisons de campagnes des riches situees dans les alentours.
14. La ville bruyante, etc.; ou bien, le bruit de la ville a cessc. — Ophel et la Tour; \'ulg., des tenhbres palpables. Ophel est la
PROPHETIA ISAL^^:. Cap. XXXII, 5—20.
loquetur et plane. 5. Non vocabitur ultra is, qui insipiens est, princeps : neque fraudulentus appellabitur major : 6. stultus enim fatua loquetur, et cor ejus faciet iniquitatem, ut perficiat simulationem, et loquatur ad Dominum fraudulenter, et vacuam faciat animam esurientis, et potum sitienti auferat. 7. Fraudulent! vasa pessima sunt : ipse enim cogitationes concinnavit ad perdendos mites in sermone mendacii, cum loqueretur pauper judicium. 8. Princeps vero ea, quae digna sunt principe, cogitabit, et ipse super duces stabit.
9. Mulieres opulentas surgite, et audite vocem meam : filias confidentes percipite auribus eloquium meum. 10. Post dies enim, et annum vos conturbabimini confidentes : consummata est enim vindemia, collectio ultra non veniet.
1 1. Obstupescite opulentas, conturbamini confidentes : exuite vos, et confundimini, accingite lumbos vestros. 1 2. Super ubera plangite, super regione desiderabili, super vinea fertili. 13. Super humum populi
mei spinae et vepres ascendent :
quanto magis super omnes domos gaudii civitatis exsultantis? 14. Domus enim dimissa est, multitudo urbis relicta est, tenebrae et palpatio factas sunt super speluncas usque in aeternum. Gaudium onagrorum pascua gregum, 15. donee efFundatur super nos spiritus de excelso : et erit desertum in charmel, et charmel in saltum reputabitur. 16. Et habitabit in solitudine judicium, et justitia in charmel sedebit, 17. Et erit opus justitias pax, et cultus justitiae silentium, et securitas usque in sempiternum. 18. Et sedebit populus meus in pulchritudine pacis, et in tabernaculis fiducias, et in requie opulenta. 19. Grando autemin descensione saltus, et humilitate humiliabitur civitas. 20. Beati, qui seminatis super omnes aquas, immittentes- pedem bovis et asini.
rampe meridionale, flanqude d'un mur, de la colline du temple. — La Tour, probablement la tour du Troupeau {Mich, iv, 8); ou bien celle dont il est parle Neh. iii, 37, toutes deux dans le voisinage de Sion. — A jamais repond a I'hebr. '^ ola7n, qui exprime une duree indeterminee.
Les vers. 13-14 seniblent annoncer la destrudlion de Jerusalem qui, on le salt, ne fut pas prise par les Assyriens. Sans doute, dans la vision du prophete, I'invasion assyrienne se presente au premier plan ; mais en mcme temps apparaissent dans une perspeflive plus ou moins eloignee d'autres scenes, d'autres jugements divins qui ne doivent s'accomplir que dans la suite des temps, tels que la ruine de Jerusalem par Nabuchodonosor et ensuite par Titus. Tous ces jugements, successifs quant a leur realisation historique, mais embrasses d'une seule vue par I'esprit du prophete, forment un grand drame, dont Tinvasion assyrienne n'est que le premier a(fle, et qui nous conduit, comme h. son denouement, jusqu'a I'ere messianique.
♦ 15. Un Esprit d'en haut, I'Esprit de Dieu, pour operer la transformation annoncee xxix, 19, le renouvellement des esprits et
des coeurs. Comp. Joel, ii, 28 sv. Midi. v, 7; AH. ii, 17.
16. Le desert parait figurer ici les nations paiennes, et le verger le champ cultive d'Israel. Comp. ce verset et les suiv. avec ce qui est dit du regne du Messie, xi, 2-9.
17. Le produit de la justice, Pefifet que la justice produira; son fruit, ce qu'elle rapportera.
18. Dans un sejour de paix; Vulg., dans la beaute de la paix.
Mais avant que s'ouvre cette ere de bonheur, deux choses doivent avoir lieu : la chute de la Foret et i'abaissement de la Ville.
19. La foret, Assur (comp. x, 34); la grele, figure du jugement contre Assur et de ses moyens d'execution (comp. xxx, 30). — La ville (avec I'article), Jerusalem, dit Delitzsch; selon d'autres Ninive ou Babylone.
20. Heureux ceux qui verront ce temps de paix et de felicite, ou toutes les campagnes de la Palestine seront traversees et fertilisees par des courants d'eau : symbole des benddicftions divines; ou le betail paitra sans qu'on ait besoin de veiller sur lui, aucun n'etant plus k redouter
ISAIE. Chap. XXXIII, i— 16.
Chnp.
CHAP. XXXIII. — Destruflion de l'A.ssyrien ; delivrance de Jerusalem. Le devastateur sera devaste a son tour [vers, i — 6]. Triste etat du pays de Juda pendant I'invasion [7 — 12.] Que les pecheurs se convertissent [13 — 16]. Tableau du regne de Jehovah dans Sion [17 — 24].
il ne respe6le pas les hommes. 9Le pays est en deuil et languit; le Liban est confus et fletri, Saron est devenu comme I'Araba, Basan et le Carmel secouent leur feuillage. ^°Maintenant je me leverai, dit Jehovah, maintenant je me redresserai, maintenant jc m'exhausserai. ^^Vousavez concu de la paille, et vous cnfanterez du chaume, votre souffle est le feu qui vous devorera. '^Et les peuples seront des fournaises a chaux, des epines coupees qui brulent dans le feu.
^3 Vous qui etes loin, ecoutez ce que j'ai fait, et vous qui etes pres, connaissez ma puissance! i4Les pecheurs ont tremble en Sion, et I'elTroi a saisi les impies : " Qui de nous sejournera dans le feu devorant? Qui de nous sejournera dans les flammes eternelles .-' " isCelui qui marche dans la justice et qui parle avec droiture; qui rejette les gains extorques, qui secoue ses mains pour ne pas prendre de present; qui ferme son oreille aux propos sanguinaires, et se voile les yeux pour ne point voir le mal : '^celui-la habitera dans des lieux eleves;
^Alheur a toi, devastateur, et qui n'as pas encore ete devaste; pillard, et qui n'as pas encore ete pille! Quand tu auras fini de devaster, tu seras devaste ; quand tu auras acheve de piller, on te pillera.
2jehovah, ayez pitie de nous, c'est en vous que nous esperons; soyez le bras de votre peuple chaque matin, et notre delivrance au temps de la detresse. 3Au bruit de votre tonnerre, les peuples ont fui; quand vous vous etes leve, les nations se sont dispersees. 4 Votre butin sera ramasse comme ramasse la sauterellc; on se precipitera dessus comme un essaim de sauterelles. 5jehovah s'est eleve, car il habite en haut; il remplit Sion d'equite et de justice. ^Tes jours sont assures; tu auras en abondance le salut, la sagessc et la connaissance; la crainte de Jehovah, c'est la ton tresor. 7Voici que leurs heros poussent des cris dans les rues, que les messagers de paix pleurent amerement.
2 Les routes sont desertes; il n'y a plus de passants sur les chemins. 11 a rompu le traite et meprise les villes,
CHAP. XXXIII
1. Malheur a toi : ce 6*' et dernier malheiir a ete prononce pendant I'invasion nssyrienne, alors que I'angoisse du peuple etait a son comble. — - Pillard; Vulg., conteiiipteurj d'autres, perfide : comp. vers. 8. — Quand tu auras fini, quand tu seras arrive au terme que Dieu a fixe a tes vi<5loires et a tes ravages.
2. Soyez le bras : aidez-nous a repousser les attaques de Tennemi qui serenouvellent cJiaque matin.
3. Les peuples divers qui composent I'arniee assyrienne, ont fui : le prophete voit la ddliviance comme un fait accompli. On pourrait aussi mettre tous ces verbes au present.
4. Ton butin, 6 Assur, sera ramasse' par les habitants de Jerusalem dans ton camp
abandonne, sans qu'il en reste rien. Vulg. : on ramassera tes depouilles comme on ramasse les sauterelles qui se sont abattues dans un champ, eidont on remplit des fosses en tie res.
^.Jehovah s''est eleve, en quelque sorte, par le juste jugement qu'il vient d'exdcuter contra Assur, jugement qui a pour consequence une ere de paix et de felicite pour Sion.
6. Ton tresor, 11 tt. sott tresor, le trdsor de Sion ou de Juda.
Suit la description saisissante de I'invasion ennemie.
7. Leurs heros (Vulg. leurs voyants) et les messaoers de paix sont les ambassadeurs cnvoyes par Eztichias pour porter a Sennacherib la grosse somme qu'il avait demandeo comme prix de la paix; k leur retour a Jerusalem, ils annoncent en pleurant que le
PROPHETIA ISAL'E. Cap. XXXIII, i — 16.
— :i:— CAPUT XXXIII. — :!:—
Permixtim de dejeftione Sennacherib loquitur, et Judaiorum liberatione, ac divinas potentias exaltatione : invehitur contra hypocritas : et quales esse debeant qui cum Domino habitaturi sunt in excelsis ; Jerusalem vero habitatio erit opulenta, in qua magnificabitur Dominus, rex et legislator noster.
^JE qui prasdaris, nonne et ipse prasdaberis? et qui spernis, nonne et ipse Si sperneris? cum consummaveris deprasdationem, deprasdaberis : cum fatigatus desieris contemnere, contemneris. 2. Domine miserere nostri : te enim exspectavimus : esto brachium nostrum in mane, et salus nostra in tempore tribulationis. 3. A voce Angeli fugerunt populi, et ab exaltatione tua dispersas sunt gentes. 4. Et congregabuntur spolia vestra sicut colligitur bruchus, velutcum fossas plenae fuerint de eo. 5. Magnificatus est Dominus, quoniam habitavit in excelso : implevit Sion judicio et justitia. 6. Et erit fides in temporibus tuis : divitiae salutis sapientia et scientia : timor Domini ipse est thesaurus ejus.
