‹ La Sainte Bible (volume 3)Chapitre 256 sur 941 · Dans le tourbillon : I'ouragan se joignit a Forage · texte numérisé non relu

Dans le tourbillon : I'ouragan se joignit a Forage

20 Pendant que la nature etait ainsi bouleversee, Dieu, guide invisible d'lsrael, se fraye un chemin a travers les eaux, entrainant son peuple apres lui.

21. Comme le berger conduit son troiipeau : le Psalmiste s'arrete sur cette douce et gracieuse image, que nous retrouvons dans les cantiques d'Asaph.

Ps.

PSAUME LXXVIII (VULG. LXXVIl).

I'Histoire d'Israel, brievement esquissde et sans ordre chronologique, depuis I'Exode jusqu'au regne de David, tel est le sujet de ce Psaume, destine sans doute h. un usage liturgique. Le but de I'auteur est de rappeler au peuple les temoignages de bonte dont il a ete I'objet de la part du Seigneur, comme aussi ses ingratitudes et ses transgressions suivies de chatiments. Mais a cote de ce but principal, une autre intention se r^vele dans plusieurs passages (vers. 9 sv. 60, 67-72) : le Psalmiste veut, k Tencontre de la puissante tribu d'Ephraim, qui groupait autour d'elle les autres tribus du nord, etablir la l^gitimite de la royaute de David (comp. II Sam. xix, 41-43), et justifier la translation de I'arche de Silo sur le niont Sion. Ce petit poeme historique s'arretant au regne de David, il est naturel de penser que \ Asaph dont il porte le nom etait le contemporain et I'ami de

ce roi.

Preambule (vers. 1-4); les faits merveilleux de I'histoire d'Israel doivent etre transmis par les peres aux enfants (5-8); infiddlite d'Ephraim (9-1 1); prodiges de la mer Rouge et du desert (12-16); murmures des Israelites (17-20); la manne (21-25); les cailles, nouveaux murmures suivis de chatiments (26-33); fausse conversion du peuple a pieu,qui pardonne encore (34-39); revokes des Isratffites au desert, oublieux des prodiges accomplis en Egypte (40-51); etablissement d'Israel en Chanaan (52-55); ses infidelites dans la Terre promise (56-58); Dieu abandonne le sancfluaire de Silo et livre Israel a ses ennemis (59-64); il repudie Ephraim, et choisit Juda et Sion (65-67); royaute de David (68-72).

iCANTIQUE d'Asaph.

Ecoute, mon peuple, mon enseignement; Prete Toreille aux paroles de ma bouche.

2 Je vais ouvrir ma bouche pour dire des sentences, Je publierai la sagesse des temps anciens.

3 Ce que nous avons entendu, ce que nous avons appris, Ce que nos peres nous ont racont^,

4 Nous ne le cacherons pas a leurs enfants;

Nous dirons a la generation future les louanges de Jehovah, Et sa puissance, et les prodiges qu'il a operes.

5 II a mis une r^gle en Jacob, II a etabli une loi en Israel, Quand il a enjoint a nos peres D'apprendre ces choses a leurs enfants,

6 Pour qu'elles soient connues des generations suivantes, Des enfants qui naitraient,

Et que ceux-ci k leur tour les racontent a leurs enfants.

7 Ainsi ils mettraient en Dieu leur confiance, lis n'oublieraient point les oeuvres de Dieu, Et ils observeraient ses preceptes;

8 lis ne seraient point, comme leurs peres, Une race indocile et rebelle,

Une race au coeur volage,

Dont I'esprit n'est pas fidele k Dieu.

9 Les fils d'Ephraim, archers habiles h tirer de Tare, Ont tourne le dos au jour du combat;

10 Ils n'ont pas garde I'alliance de Dieu, lis ont refuse de marcher selon sa loi; lis ont mis en oubli ses grandes ceuvres.

Et les merveilles qu'il leur avait montrees.

Devant leurs peres, il avait fait des prodiges,

Au pays d'Egypte, dans les campagnes de Tanis.

II ouvrit la mer pour les faire passer,

II retint les eaux dressees comme une muiaille.

II les conduisit le jour par la nuee,

Et toute la nuit par un feu brillant.

II fendit les rochers dans le desert,

Et il donna a boire comme des flots abondants.

LIBER PSALMORUM.

— :i:— PSALMUS LXXVII.— ^S—

Judaeos excitat memorando beneficia et flagella Dei.

Intellectus Asaph, TTENDITE

popule meus legem meam : inclinate aurem vestram in verba oris mei. 2. Aperiam in parabolis os meum : loquar propositiones ab initio. 3. Quanta audivimus et cognovimus ea : et patres nostri narraverunt nobis.4.Non sunt occultata a filiis eorum, in generatione altera. Narrantes laudes Domini, et virtutes ejus, et mirabilia ejus quas fecit.

5. Et suscitavit testimonium in Jacob : et legem posuit in Israel.

Quanta mandavit patribus nostris iiota facere ea filiis suis : 6. ut cognoscat generatio altera. Filii qui nascentur, et exsurgent, et narrabunt filiis suis, 7. ut ponant in Deo spem suam, et non obliviscantur operum Dei : et mandata ejus exquirant : 8. ne fiant sicut patres eorum : generatio prava et exasperans. Generatio, quae non direxit cor suum : et non est creditus cum Deo spiritus ejus.

9. Filii Ephrem intendentes et mittentes arcum : conversi sunt in die belli. 10. Non custodierunt testamentum Dei : et in lege ejus no-

luerunt ambulare. 1 1. Et obliti sunt benefactorum e;jus, et mirabilium ejus quae ostendit eis.

12. Coram patribus eorum fecit mirabilia in terra i^gypti,in campo Taneos. 13. "Interrupit mare, et perduxit eos : et statuit aquas quasi in utre. 14. Et deduxit eos in nube diei : et tota nocte in illuminatione ignis. 15. ^Interrupit petram in eremo : et adaquavit eos velut in abysso multa. 16. Et eduxit aquam de petra: et deduxit tamquam flumina aquas.

17. Et apposuerunt adhuc peccare ei : in iram excitaverunt Excelsum in inaquoso. 18. Et tentaverunt Deum in cordibus suis : ut peterent escas animabus suis. 1 9. Et male locuti sunt de Deo 1 dixerunt :

Numquid poterit Deus parare mensam in deserto? 20. Quoniam percussit petram, et fluxerunt aquas, et torrentes inundaverunt. Numquid et panem poterit dare, aut parare mensam populo suo.^

21. 'Ideo audivit Dominus, et distulit : et ignis accensus est in Jacob, et ira ascendit in Israel :

22. quia non crediderunt in Deo, nee speraverunt in salutari ejus :

23. et mandavit nubibus desuper, et januas coeli aperuit. 24. ''Et pluit illis manna ad manducandum, et panem coeli dedit eis. 25. 'Panem Angelorum manducavit homo : cibaria misit eis in abundantia.

" Exod. 14,

'' Exod. 17, 6. Ps. 104,

Num. II,

""Exod. 16, 4. Num. II,

'■ Joann. 6, 31. I Cor.

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