Justitia custodit innocentis viam

impietas autem peccatorem supplantat. 7. Est quasi dives cum nihil habeat : et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit. 8. Redemptio animas viri, divitias suas : qui autem pauper est, increpationem non sustinet. 9. Lux justorum lastificat :

lucerna autem impiorum exstinguetur. 10. Inter superbos semper jurgia sunt : qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.

1 1, Substantia festinata minuetur :

quae autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur. 12. Spes, quae differtur, affligit animam : lignum vitae desiderium veniens. 13. Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat : qui autem timet praeceptum, in pace versabitur. Animae dolosas errant in peccatis : justi autem misericordes sunt, et miserantur. 14. Lex sapientis fons vitas, ut declinet a ruina mortis. 15. Doctrina bona dabit gratiam : in itinere contemptorum vorago. 16. Astutus omnia agit cum consilio : qui autem fatuus est,aperitstultitiam.i7.Nuntius impii cadet in malum : legatus autem fidelis, sanitas. 18. Egestas, et ignominia ei, qui deserit disciplinam : qui autem acquiescit arguenti.

glorificabitur. 19. Desiderium si compleatur, delectat animam : detestantur stulti eos, qui fugiunt mala. 20. Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit : amicus stultorum similis efficietur, 21. Peccatores persequitur malum : et justis retribuentur bona. 22. Bonus relinquit heredes filios et nepotes : et custoditur justo substantia peccatoris. 23. Multi cibi in novalibus patrum : et aliis congregantur absque judicio. 24." Qui parcit virgas,odit filium suum : qui autem diligit ilium, instanter erudit. 25. Justus comedit, et replet animam suam : venter autem impiorum insaturabilis.

— *— CAPUT XIV. —

Sapientiae et stultitias varise conditiones : prudentia quivis status debite regulatur, qua quis ad misericordiam movetur et affeftiones moderatur : vitia autem perdunt homines.

APIENS mulier aedificat domum suam : insipiens exstructam quoque manibus destruet. 2. Ambulans

recto itinere, et timens Deum, "despicitur ab eo, qui infami graditur via. 3. In ore stulti virga superbias :

La Vulg. ajoute au vers. 13 les mots suivants, que les LXX mettent apres le vers. 9 : /es dmes trompettses s'cf^arent dans leurs peche's, mats les jiistes sont 7iiisericordteux ct compatissants.

14. Poit7- cchappcr : cet enseignement donne le moyen d'echapper aux dangers de la vie presente et a la mort eternelle.

1 5. U?ie hifeflige/icc culthu'e par une bonne education donne, comme son fruit naturel, la faveur de Dieu et celle des hommes.

16. Etale sa fo/ie, au lieu de la cacher, comme un marchand etale ses marchandises.

17. Tonibe et fait tomber avec lui dans le malheur celui qui I'envoie. Vulgate : le inessager dii mecJiant ou de Pinipie. — La gtierison, le soulagement, le bien-etre en general. Legon morale : que les princes ne donnent leur confiance qu'k des hommes vertueux.

19. S^eloigner du 7nal, etc. : comme le mdchant ddsire assouvir ses passions etque

son ame est fortement attachee au mal, il a horreur de s'en separer.

20. Devient nicchanij Vulg., seniblable a eux; d'autres, s^en froiive mal.

23. Pendant que le pauvre s'enrichit en travaillant assidument sa terre, d'autres sont precipites dans la ruine par leurs injustices. Sens de la Vulg. : les fils qui continuent de cultiver les champs paternels s'enrichissent; mais les produits amasses par les hommes injustes passent a d'autres.

25. Eprouvc la disette;\\i\g., est insatiable; au lieu de msatiabilis., il faudrait insatiatiis.

CHAP. XIV