Vers toi, a Ephese

15. La maison de Dieu : image empruntee a l'A. T., dans lequel Israel est souvent designe sous ce nom (Ose'e, viii, 1; ix, 8, 15). — De la verite : PEglise est done infaillible.

16. Et elle est bien digne d'etre ainsi gardee, la verite confiee a l'Eglise, cette verite que Paul, apres l'avoir nomm^e plus

haut mystere de la foi (vers. 9), appelle ici mystcre de la piete, e'est-a-dire source de la vraie religion, du vrai culte rendu a Dieu. En effet, pour resumer en quelques mots, elle n'est autre que Jesus-Christ, le Fils de Dieu, qui a ete manifeste en chair, en nature humaine, s'est fait homme {Jean, i, 14), et justifie, declare, verine" (comp. pour ce mot Matth. xi, 19; Luc, vii, 35) en Esprit, en nature divine, vraiment Dieu (Rom. i, 4), par l'Esprit divin dont sa doctrine et ses ceuvres revelaient en lui la presence. — Contemple par les anges, a mesure que ce mystere de l'lncarnation se deroulait dans la vie, dans les ceuvres, dans la passion, la mort et la resurrection du Sauveur, etc. (Eph. iii, 10). Ces six propositions, re-

EPIST. B. PAULI A P. AD TIMOTH. I\ Cap. Ill, 12—16; IV, 1—9. 259

brias, fideles in omnibus. 12. Diaconi sint unius uxoris viri : qui filiis suis bene prassint, et suis domibus.

13. Qui enim bene ministraverint, gradum bonum sibi acquirent, et multam fiduciam in fide, quas est in Christo Jesu.

14. Hasc tibi scribo, sperans me ad te venire cito. 15. Si autem tardavero, ut scias quomodo oporteat te in domo Dei conversari, quae est Ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum veritatis. 16. Et manifeste magnum est pietatis sacramentum,quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit Angelis, praedicatum est gentibus, creditum est in mundo, assumptum est in gloria.

-*— CAPUT IV. -4

Praedicit quosdam falsam tradituros doctrinam, potissimum de nuptiis ac cibis : discipulum autem monet ut spreta vana doctrina, exerceat se ad pietatem quas corporali exercitationi praefertur : et quamquam sit adolescens, praebeat se reliquis exemplum.

S^PIRITUS autem manifeste dicit, quia "in novissimis temporibusdiscedent ZA quidama fide, attendentes spiritibus erroris, et doctrinis dasmoniorum, 1. in hypocrisi loquentium mendacium, et cauteriatam habentium suam conscientiam, 3. prohibentium nubere, abstinere a cibis, quos Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione fidelibus, et iis, qui cognoverunt veritatem. 4. Quia omnis creatura Dei bona est, et nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur :