Gethsemani : voy. le Vocabulaire

38. Le fils de Dieu, ayant uiii la nature humaine a sa nature divine, etait accessible

aux sentiments humains de tristesse et de douleur. Voyant done sa passion approcher, il la commence par cette grande tristesse

EVANGELIUM SECUNDUM MATTH^UM. Cap. XI, 35—56. 107

antequam gallus cantet, ter me negabis. ;}^. Ait illi Petrus : '"Etiamsi oportuerit me mori tecum, non te negabo. Similiter et omnesdiscipuli dixerunt.

36, Tunc venit Jesus cum illis in villam, quas dicitur Gethsemani, et dixit discipulis suis: Sedete hie donee vadam illuc, et orem. 37. Et assumpto Petro, et duobus filiis Zebedasi, coepit contristari et moestus esse. 38. Tunc ait illis : Tristis est anima mea usque ad mortem : sustinete hic,et vigilate mecum. 39. Et progressus pusillum, procidit in faciem suam, orans, et dicens : Pater mi, si possibile est, transeat a me calix iste : verumtamen non sicut ego volo, sed sicut tu. 40. Et venit ad discipulos suos, et invenit eos dormientes, et dicit Petro : Sic non potuistis una hora vigilare mecum ?

41. Vigilate, et orate ut non intretis in tentationem. Spiritus quidem promptus est, caro autem infirma.

42. Iterum secundo abiit, et oravit, dicens : Pater mi, si non potest hie calix transire nisi bibam ilium, fiat voluntas tua. 43. Et venit iterum, et invenit eos dormientes : erant enim oculi eorum gravati. 44. Et relictis illis, iterum abiit, et oravit tertio, eumdem sermonem dicens.

45. Tunc venit ad discipulos suos, et dicit illis : Dormite jam, et requiescite: ecce appropinquavithora, et Films hominis tradetur in manus peccatorum. 46. Surgite eamus :

" Marc. 14, 43. Luc. 22, 47. Joann.

ecce appropinquavit qui me tradet.

47. "Adhuc eo loquente, ecce Judas unus de duodecim venit, et cum eo turba multa cum gladiis, et fustibus, missi a principibus sacerdotum, et senioribuspopuli, 48. Qui autem tradidit eum, dedit illis signum, dicens: Quemcumque osculatus fuero, ipse est, tenete eum.

49. Et confestim accedens ad Jesum, dixit : Ave Rabbi. E'.t osculatus est eum. 50. Dixitque illi Jesus : Amice, ad quid venisti.^ Tunc accesserunt, et manus injecerunt in Jesum, et tenuerunt eum. 5i.''Et "Joann.is ecce unus ex his, qui erant cum ^°- Jesu, extendens manum, exemit gladium suum, et percutiens servum principis sacerdotum amputavit auriculam ejus. 52. Tunc ait illi Jesus : Converte gladium tuum in locum suum : ^omnes enim, qui acceperint gladium, gladio peribunt.

^2- An putas, quia non possum rogare Patrem meum, et exhibebit mihi modo plus quam duodecim legiones Angelorum.^ 54. ''Quomodo ergo implebuntur Scripturas, quia sic oportet fieri. ^ 55. In ilia hora dixit Jesus turbis : Tamquam ad latronem existis cum gladiis, et fustibus comprehendere me : quotidie apud vos sedebam docens in templo, et non me tenuistis. ^6. Hoc autem totum factum est, 'ut adimplerentur Scripture; prophetarum. Tunc discipuli omnes, 'relicto eo, tugerunt.

■/*Gen. 9, 6.

Apoc. 13,

<'Isai. 53,

'Thren. 4,

^ Marc. 14,

portee jusqu'a I'angoisse et k I'epouvante. D'une part, Fimmense fardeau des p^ches du genre humain qu'il doit expier; de I'autre, la croix avec ses horribles soufifrances, font eprouver a son ame si sainte, si pure, si tendre, une terreur d'autant plus vive que, pour lui, le peche et la mort sont choses centre nature. Si plus tard on a vu les martyrs marcher d'un pas ferme et joyeux audevant des supplices, ce courage et cette joie etaient un fruit de la cruelle agonie du Christ a Gethsemani.

41. Entrcr dans la tentation, c'est to/iiber dans le piege, se laisser aller au mal que la tentation nous propose. Voy. chap, v, 13.

45. Ces paroles sont-elles I'expression d'un reproche ironique, comme le pensent S. Jean Chrysostome et Maidonat ; ou bien Jesus invite-til ses disciples k prendre un peu de repos avant I'arrivee de ses ennemis? Ce dernier sens supposerait entre les vers. 45 et 46 un laps de temps plus ou moins considerable.

51. Uftde ceiix, S. P\erre(/ea?i, xviii, 10^. — Le serviteur, etc. : il se nommait Malchus.

52. Par Pepce : locution proverbiale que N.-S. rappelle pour reprimer I'ardeur inutile de Pierre.

108 EVANGILE SELON S. MATTHIEU. Chaf. XXVI, 57 — 75.