Voy. Matth. viii, i sv

44. Au pretre en fonction cette semaine- 1<\. Vulg. au prince des pretres.

45. Ne pouvait plus, sans exciter un emoi que des motifs de prudence lui conseillaient d'eviter. Voy. Matth. viii, 4, notes.

CHAP. II

I. Litt. apres des Jours, locution hebraique signifiant une duree ind^terminee.

EVANGELIUM SECUNDUM MARCUM. Cap. I, 35—45; II, i— 10. 129

vit multos, qui vexabaiitur variis languoribus, "^et dasmonia multa ejiciebat, et non sinebat ea Joqui, quoniam sciebant eum.

35. Et diluculo valde surgens, egressus abiit in desertum locum, ibique orabat. 36. Et prosecutus est eum Simon, et qui cum illo erant. 37. Et cum invenissent eum, dixerunt ei : Quia omnes quasrunt te, 38. Et ait illis : Eamus in proximos vicos, et civitates, ut et ibi prasdicem : ad hoc enim veni.

39. Et erat prasdicans in synagogis eorum, et in omni Galilaea, et daemonia ejiciens.

40. ''Et venit ad eum leprosus deprecans eum : etgenu flexo dixit ei : Si vis, potes me mundare.

41. Jesus autem misertus ejus, extendit manum suam : et tangens eum, ait illi : Volo : Mundare.

^'1. Et cum dixisset, statim discessit ab eo lepra, et mundatus est.

43. Et comminatus est ei, statimque ejecit ilium : 44. et dicit ei :

Vide nemini dixeris : sed vade, ostende te principi sacerdotum, et offer pro emundatione tua, ^quas prascepit Moyses in testimonium illis. 45. At ille egressus ccepit praedicare, et difFamare sermonem, ita ut jam non posset manifeste introire in civitatem, sed foris in desertis locis esset, et conveniebant ad eum undique.

— :i:— CAPUT II. — t^

Murmuiantibus Scribis quod paralytico per tecflum in grabato demisso, diceret remitti peccata, jubens ipsum ferre grabatum, sanat eum : apud Levin, quern ad se sequendum vocaverat, discumbens cum pluribus publicanis, rationem dicit, murmurantibus Pharisaeis, quare cum peccatoribus conversetur, et cur ipsius discipuli non jejunent ; quos etiam spicas sabbato vellentes excusat.

^T iterum intravit Capharnaum post dies, 2. et audi-

" Matth 9,

tum est quod in domo esset, et convenerunt multi, ita ut non caperet neque ad januam, et loquebatur eis verbum.

3. *Et venerunt ad eum ferentes M.uc. 5, is. paralyticum, qui a quatuor portabatur. 4. Et cum non possent offerre eum illi prae turba, nudaverunt tectum ubi erat : et patefacientes submiserunt grabatum, in quo paralyticus jacebat. 5. Cum autem vidisset Jesus fidem illorum, ait paralytico : Fili, dimittuntur tibi peccata tua. 7. Erant autem illic quidam de Scribis sedentes, et cogitantes in cordibus suis : 7. Quid hie sic loquitur.'^ blasphemat. 'Quis potest '^ job. 14,4. dimittere peccata, nisi solus Deus? isai. 43, 25. 8. '^Quo statim cognito Jesus spi- ^ Matth. 9, ritu suo quia sic cogitarent intra se, 4dicit illis: Quid istacogitatisin cordibus vestris? 9. Quid est facilius dicere paralytico : Dimittuntur tibi peccata : an dicere : Surge, toUe grabatum tuum, et ambula.^ 10. CJt autem sciatis quia Filius hominis habet potestatem in terra dimittendi

2. La inaisoii, soit celle de S. Pierre, soit unemaison que N.-S. avait louee a Capharnaiim pour ydemeurer dans I'intervalle de ses voyages. — La parole de. Dieu, I'Evangile.

4. Laborder. Vulg., le lui presenter. — Les toils etaient plats et communiquaient avec la rue par un escalier ou une simple echelle. Ces gens arriverent soit par I'escalier, soit par le toit des maisons voisines ; puis, enlevant les tuiles, ils firent une ouverture, etc. — Le III, proprem. le gra-

bat, consistant en un reseau de cordes etendu sur un chassis.

5. Leiir foi : Jesus pardonnant au malade k la consideration, non seulement de sa foi, mais encore de celle des autres, confirme le dogme catholique de la communion des saints.

8. Uesprit de J.-C, c'est I'Esprit-Saint qui avait rempli de ses dons, et dirigeait par ses inspirations la sainte Humanite du Sauveur.

NO 23 -^ LA SAINTE BIBLE. TOAtE VI. — lO

I^VANGILE SELON S. MARC. Chap. II, 11—28.

iije te le commande, clit-il au paralytique, leve-toi, prends ton lit, et va dans ta maison. " ^^j^t a I'instant celui-ci se leva, prit son lit, et sortit en presence de tous, de sorte que tout le peuple etait dans I'admiration et rendait gloire a Dieu, en disant :

" Jamais nous n'avons rien vu de semblable. "

isJesLis sortit de nouveau le long de la mer; et tout le peuple venait a lui, et il les enseignait. ^4En passant, il vit Levi, fils d'Alphee, assis au bureau de peage ; il lui dit : " Suis-moi. " Levi se leva et le suivit.

15 II arriva que Jesus etant a table dans la maison de cet homme, plusieurs publicains et gens de mauvaise vie se trouvaient a table avec lui et ses disciples, car ils etaient nombreux d CapJiarnauni et ils I'avaient suivi.

i^Les Scribes et les Pharisiens, le voyant manger avec des pecheurs et des publicains, disaient a ses disciples : " D'ou vient que votre Maitre mange et boit avec des pecheurs et des publicains?" ^7 Entendant cela, Jesus leur dit : " Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de

medecin, mais les malades ; je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pecheurs. "

i^Les disciples de Jean et les Pharisiens avaient coutume dejeuner. lis vinrent le trouver et lui dirent :

" Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et ceux des Pharisiens pratiquent le jeiane, vos disciples ne jeunent-ils pas.?" ^9 Jesus leur repondit : " Les compagnons de I'epoux peuvent-ils jeuner pendant que i'epoux est avec eux '>. Aussi longtemps qu'ils ont avec eux I'epoux, ils ne peuvent pas jeuner. 20 Mais les jours viendront ou I'epoux leur sera enleve, et alors ils jeuneront en ces jours-la. 21 Personne ne coud une piece d'etoffe neuve a un vieux vetement : autrement la piece neuve emporte un morceau du vieux, et la dechirure devient pire. 22 Et personne ne met du vin nouveau dans des outres vieilles : autrement, le vin fait rompre les outreset le vin se repand, et les outres sont perdues. Mais le vin nouveau doit se mettre dans des outres neuves."

B. — Le sabbat : 1^0.5 epis; I'homme a la main dessechee [23 — III, 6],

Ch. II. *2 I^^IL arriva, un jour desabbat, que Jesus traversait des champs ^ de ble, et ses disciples, tout en s'avan^ant, se mirent a cueillir des epis. 24 Les Pharisiens lui dirent :

" Voyez done! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis.''"25ll leur repondit : " N'avezvous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin, ayant faim, lui et ceux qui I'accompagnaient :

26 comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand pretre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux pretres seuls, et en donna meme a ceux qui etaient avec lui .? " 27II leur dit encore : " Le sabbat a ete fait pour I'homme, et non I'homme pour le sabbat; ^Sc'est pourquoi le Fils de I'homme est maitre meme du sabbat. "