La iiiontagne qui entoure le lac
4. La Pdqne. La troisieme Paque depuis le commencement du ministere public de Jesus (voy. ii, 13; v, i). C'est done juste un an avant I'institution du sacrement de I'autel, que Notre-Seigneur accomplit le miracle de la multiplication des pains, figure de la Sainte Eucharistie, et qu'il fait la promesse du sacrement qu'il instituera laveille meme de sa mort.
7. Deux cents deniers, environ 150 francs, le denier valant 70 centimes.
I^VANGILE SELON S. JEAN. Chap. VI, 8—26.
deniers de pain ne suffiraient pas pour que chacun en receive un morceau." ^Un de ses disciples, Andre, frere de Simon-Pierre, lui dit : 9 " 11 y a ici un jeune homme qui a cinq pains d'orge et deux poissons; mais qu'estce que cela pour tant de monde.''" lojesus dit : " Faites-les asseoir." II y avait beaucoup d'herbe en ce lieu, lis s'assirent done, au nombre d'environ cinq mille. "Jesus prit les pains, et ayant rendu graces, il les distribua a ceux qui etaient assis; il leur donna de meme des deux poissons, autant qu'ils en voulurent. i^Lorsqu'ils furent rassasies, il dit a ses disciples : " Recueillez les morceaux qui sent restes, afin que rien ne se perde." 13 lis les recueillirent, et remplirent douze corbeilles des morceaux qui etaient restes des cinq pains d'orge, apres qu'ils eurent mange. ^4 Ces hommes, ayant vu le miracle que
Jesus avait fait, disaient : " Celui-ci est vraiment le Prophete qui doit venir dans le monde." ^sSachant done qu'ils allaient venir I'enlever pour le faire roi, Jesus se retira de nouveau, seul, sur la montagne.
^^Le soir venu, ses disciples descendirent au bord de la mer; i7et etant montes dans une barque, ils traversaient la mer dans la dire6lion de Capharnaiim. II faisait deja nuit, et Jesus ne les avait pas encore rejoints. i^Cependant la mer, soulevee par un grand vent, etait agitee.
^9 Quand ils eurent rame environ vingt-cinq a trente stades, ils virent Jesus marchant sur la mer et s'approchant de la barque; et ils eurent peur. 2oMais il leur dit : " C'est moi, ne craignez point." ^ijls voulurent done le prendre dans la barque, et aussitot, la barque se trouva au lieu ou ils allaient.
2° — Discours de Jesus a Capharnaiim [CHAP. VI, 22—72].
L'occasion : la foule rejoint Jesus et I'interroge \?2- — ^25]. — Jesus promet un pain celeste [26 — 34]. II est lui-meme le pain de vie [35 — 52]. Sa chair est une nourriture et son sang un breuvage [53 — 59]. A6le de foi de S. Pierre \6o — 72].
Ch. VI.-
iu
E jour suivant, la foule qui etait restee de I'autre cote de la mer, avait remarque qu'il n'y avait la qu'une seule barque, et que Jesus n'y etait point entre avec ses disciples, mais que ceux-ci etaient partis seuls. — 2313'autrcs barques, cependant, etaient arrivees de Tiberiade pres du lieu ou le Seigneur, apres avoir rendu graces, leur avait donne a manger. — =4]^^ foule done,
ayant vu que Jesus n'etait pas la, ni ses disciples non plus, entra dans ces barques, et se rendit a Capharnaiim pour chercher Jesus. 25 Et I'ayant trouve de I'autre cote de la mer, ils lui dirent : " Maitre, quand etes-vous venu ici.''" 26 Jesus leur repartit et leur dit :
" En verite, en verite, je vous le dis, vous me cherchez, non parce que vous avez vu des miracles, mais parce
14. Le Prophete^ le Messie. Allusion au Deuter. xviii, 15-18. Voy. i, 21, note.
19. Envirofi vingt-ciitq, etc. : 5 k 6 kilometres, le stade dquivalant .\ 185 metres.
21. Ils votilurent le prendre ti le prirent en effet dans la barque : le mot grec OiXs'.v s'emploie souvent dans le sens de se decider 'k quelque chose et de le faire volontiers {Matth. xviii, 2'^\Jean, i, 43). — Se trouva soit par miracle, soit cjue, plus probable-
ment, le vent contraire ayant cesse (voy. Matth. xiv, 32), la barque put, en quelques instants, atteindre le rivage.
22. Le jour suivant : la foule nourrie par le Sauveur avait passe la nuit dans le desert, sans doute dans I'esperance de revoir Jesus et d'assister a quelque nouveau miracle. — De Vaiitre cole, du cote oriental du lac.
23. Ce verset forme une sorte de parenthese; S. Jean nous y apprend d'avance
EVANGELIUM SECUNDUM JOANNEM. Cap. VI, 8—26. 355
*Niim. II, * Diiceiitorum denariorum panes ^'- non sufficiunt eis, ut unusquisque
modicum quid accipiat. 8. Dicit ei unus ex discipulis ejus, Andreas frater Simonis Petri : 9. Est' puer unus hie, qui habet quinque panes hordeaceos, et duos pisces : sed hasc quid sunt inter tantos ? 10. Dixit ergo Jesus: Facite homines discumbere. Erat autem foenum multum in loco. Discubuerunt ergo viri, numeroquasi quinque millia. 1 1 , Accepit ergo Jesus panes : et cum gratias egisset, distrihuit discumbentibus:similiteret ex piscibus quantum volebant. 12. Ut autem impleti sunt, dixit discipulis suis : Colligite qu£e superaverunt fragmenta, ne pereant. 13. Collegerunt ergo, et impleverunt duodecim cophinos fragmentorum ex quinque panibus hordeaceis, quas superfuerunt his, qui manducaverant. 14. Illi ergo homines cum vidissent quod Jesus fecerat signum, dicebant : Quia hie est vere propheta, qui venturus est in mundum. 15. Jesus ergo cum cognovisset quia venturi essent ut raperent eum, et facerent eum regem, ^fugit iterum in montem ipse solus.
16. Ut autem sero factum est, descenderunt discipuli ejus ad mare.
17. Et cum ascendissent navim, venerunt trans mare in Capharnaum : et tenebrse jam factas erant:
et non venerat ad eos Jesus.
18. Mare autem, vento magno flante,exsurgebat. 1 9. Cum remigassent ergo quasi stadia viginti quinque aut triginta, vident Jesum ambulantem supra mare, et proximum navi fieri, et timuerunt. 20. llle autem dicit eis : Ego sum, nolite timere. 21. Voluerunt ergo accipere eum in navim : et statim navis fuit ad terram, in quam ibant.
22. Altera die, turba, quas stabat trans mare, yidit quia navicula alia non erat ibi nisi una, et quia non introisset cum discipulis suis Jesus in navim, sed soli discipuli ejus abiissent : 23. alias vero supervenerunt naves a Tiberiade juxta locum ubi manducaverant panem, gratias agente Domino. 24. Cum ergo vidisset turba quia Jesus non esset ibi, neque discipuli ejus, ascenderunt in naviculas, et venerunt Capharnaum quasrentes Jesum. 25, Et cum invenissent eum trans mare, dixerunt ei : Rabbi, quando hue venisti.'' 26. Respondit eis Jesus, et dixit :
i\men, amen dico vobis : quasritis me non quia vidistis signa, sed
comment la foule a trouve les barques dans lesquelles elle montera au vers. 24.
26. Repondit : Ce discours (vers. 26-bo) ou N.-S. enseigne qu'il donnera au monde un pain descendu du ciel, un pain de vie, renferme, (le Concile de Trente I'a formellement declare, Sess. xxi, i; xiii, 2), la p7-oinesse de I'Eucharistie, dont Pinstiiution est racontee par les Synoptiques {Mail/i. xxvi, 26-28; Marc, xiv, 22-24; -^?^'", xxii, 19-20), et dont I'usage parmi les premiers fideles est atteste par S. Paul (I Cor. xi, 20 sv.).
Selon un certain nombre d'interpretes, il ne serait question de I'Eucharistie qu'a partir du versel 48 ou 49; tout ce qui precede devrait s"entendre uniquement dans un sens spirituel et figure, savoir d'une manducation de J.-C. par la foi en sa divinite et en sa mission messianique. Les versets 26-47 seraient done une premiere pariie dans laquelle le Sauveur declarerait que
sans la foi on ne pent etre admis a se nourrir du pain celeste, et que sans une attraction, sans une grace speciale de son Pere, on ne pent arriver a la foi. — Mais Tolet, Corn, de Lapierre, Bossuet, et bien d'autres commentateurs pensent que la difference est moins tranchee entre les diverses parties de ce discours. Selon eux depuis le commencement jusqu'a la fin, N.-S. a en vue I'Eucharistie. 11 I'annnnce d'abord en termes generaux, et, apres avoir promis un pain celeste (vers. 26-34), '1 declare qu'il est lui-meme le pain de vie, sans indiquer toutefois sous quelle forme il sera donne et devra etre recu (vers. 35-52); puis a partir du verset 53, il declare que c'est en mangeant reellement sa chair, en buvant reellement son sang que I'on recevra en son ame le pain de vie et le celeste breuvage (versets 53-59). Si, dans quelques versets, ajoutent les partisans de cette seconde interpretation, il est parle de la foi, c'est qu'elle est
EVANGILE SELON S. JEAN. Chap. VI, 27—45.
que vous avez mange des pains et que vous avez ete rassasies. ^zTravaillez, non pour la nourriture qui perit, mais pour celle qui demeure pour la vie eternellc, et que le Fils de rhomme vous donnera. Car c'est lui que le Pere, a savoir Dieu, a marque d'un sceau." 28 lis lui dirent : " Que devonsnous faire, pour faire les oeuvrcs de Dieu?" 29 Jesus leur repondit : " Voici I'ceuvre que Dieu demande, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoye." soils lui dirent : " Quel miracle faitesvous done afin que nous le voyions et que nous croyions en vous.'Quelles sont vos oeuvres? siNos peres ont mang^ la manne dans le desert, ainsi qu'il est ecrit : II leur a donne a manger le pain du ciel." 32jesus leur repondit : " En verite, en verite, je vous le dis, MoTse ne vous a pas donne le pain du ciel; c'est mon Pere qui vous donne le vrai pain du ciel.
ssCar le pain de Dieu, c'est le pain qui descend du ciel et qui donne la vie au monde."
34 lis lui dirent done : " Seigneur, donnez-nous toujours de ce pain." 35 Jesus leur repondit : " Je suis le pain de vie : celui qui vient a moi n'aura jamais faim, et celui qui croit
en moi n'aura jamais soif. s^Mais, je vous I'ai dit, vous m'avez vu, et vous ne croyez point. 37 Tout ce que le Pere me donne viendra a moi, et celui qui vient a moi, je ne le jetterai point dehors; sScar je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonte, mais la volonte de celui qui m'a envoye. 390r la volonte de celui qui m'a envoye, est que je neperde aucun deceux qu'il m'a donnes, mais que je les ressuscite au dernier jour. 4° Car c'est la volonte de mon Pere [qui m'a envoye], que quiconque voit le Fils et croit en lui, ait la vie eternelle; et moi je le ressusciterai au dernier jour."
41 Les Juifs murmuraient a son sujet, parce qu'il avait dit : " Je suis le pain vivant,qui est descendu du ciel." 42 Et ils disaient : " N'est-ce pas la Jesus, le fils de Joseph, dont nous connaissons le pere et la mere? Comment done dit-il : Je suis descendu du ciel.'"' 43 Jesus leur repondit : " Ne murmurez point entre vous. 44Nul ne pent venir a moi, si le Pere qui m'a envoye ne I'attire; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. 45 H est ecrit dans les Prophetes : Ils seront tous enseignes par Dieu. Quiconque
une disposition requise pour participer k I'Eucharistie, et qu'il faut croire en J.-C, qui donne sa chair a manger, comme il faut croire en J.-C. descendu du ciel et revetu de cette chair.
Des lors, dans ce discours, la gradation des pensees est bien celle que nous avons introdiiite dans notre division (page 354).
27. Travaillez, pour avoir, non la iioitrriture, etc., mais celle qui demeiire^ etc., et dont il parlera plus clairement dans les versets 48 sv. — Dieic est ajoute pour relever encore I'autorite souveraine du Pere. — D'un sceau. " C'est celui que Dieu le Pere a accrddite aupres de \'ous, en imprimant sur lui son sceau et son caracftere, en confirmant sa do<flrine et sa mission par tant de miracles." Bossuet.
28. Pour faire les a'uvres de Dieu., les oeuvres qu'il demande de nous, et par la meriter cette nourriture.
29. La foi a laquelle N.-S. reduit ici (et souvent ailleurs) tous ses preceptes, ne consiste pas seulement k croire a la parole du
Christ; c'est la foi pratique qui se livre a lui sans reserve, la foi penetree de charite, soumise a tous ses enseignements, s'unissant a son objet et communiant a tout ce qu'il est.
31. // est ecrit, Ps. Ixxviii h, 24. On sait que la manne est un aliment miraculeux dont Dieu nourrit son peuple dans le desert. Les rabbins, dit Lightfoot, enseignaient que le Messie ressemblerait a Moise et ferait les memes choses que lui, mais d'une maniere et dans un ordre plus excellents.
32. C'est improprement et par figure que la manne est appelee un pain du ciel, puisqu'elle ne venait pas du ciel meme, et qu'elle ne donnait pas la vie du ciel. Si done vous avez cru a Moise parce qu'il vous a donne la manne, vous avez, pour croire' en moi, un miracle analogue (vers. 30), et bien plus merveilleux encore.
33. Ce pain est vraiment celeste; il donne au monde, c'est-h.-dire aux Gentils comme aux Juifs, la vie eternelle : trois caracleres qui montrent combien il I'emporte sur la manne.
EVANGELIUM SECUNDUM JOANNEM. Cap. VI, 27—45. 357
quia manducastis ex panibus, et saturati estis. 27. Operamini non cibum, qui perit, sed qui permanet in vitam asternam, quern Filius hominis dabit vobis. '^Hunc enim Pater signavit Deus. 28. Dixerunt ergo ad eum : Quid faciemus ut operenuir opera Dei.'' 29. Respon- ■ijoan. 3, dit Jesus, et dixit eis : ''Hoc est 3- opus Dei, ut credatis in eum quern
misit ille. 30. Dixerunt ergo ei : Quod ergo tu facis signum ut videamus, et credamus tibi.^ quid operaris.'' 31. Patres nostri manducaverunt manna in deserto, sicut scriptum est : ^Panem de coelo dedit eis manducare. 32. Dixit ergo eis Jesus : Amen, amen dico vobis:
°- Non Moyses dedit vobis panem de
coelo, sed Pater meus dat vobis panem de coelo verum. 33. Panis enim Dei est, qui de coelo descendir, et dat vitam mundo.
34. Dixerunt ergo ad eum : Domine, semper da nobis panem hunc.
2S' Dixit autem eis Jesus : Ego sum Eccii. 24, panis vitas : ^qui venit ad me, non 9- esuriet: et qui credit in me, non
sitiet unquam. 36, Sed dixi vobis
quia et vidistis me, et non creditis.
37. Omne, quod dat mihi Pater, ad me veniet : et eum, qui venit ad me, non ejiciam foras -.38. quiadescendi de coelo. non ut faciam voluntatem meam, sed voluntatem ejus, qui misit me. 39. Hasc est autem voluntas ejus, qui misit me, Patris : ut omne, quod dedit mihi, non perdam exeo, sed resuscitem illud in novissimo die. 40. Ha;c est autem voluntas Patris mei, qui misit me: utomnis, qui videt Filium, et credit in eum, habeat vitam asternam, et ego resuscitabo eum in novissimo die.
41. Murmurabant ergo Judaside illo, quia dixisset : Ego sum panis vivus, qui de coelo descendit. 42. Et dicebant : ''Nonne hie est Jesus filius Joseph, cujus nos novimus patrem, et matrem.^ Quomodo ergo dicit hie : Quia de coelo descendi.''
43. Respondit ergo Jesus, et dixit eis: Nolite murmurare in invicem:
44. nemo potest venire ad me, nisi Pater, qui misit me, traxerit eum :
et ego resuscitabo eum in novissimo die. 45. Est scriptum in prophetis : 'Et erunt omnes docibiles
''Matth.13,
