CHAPITRE I

Régler de Pobéiarence à lo grêe tobutoire pour vers laits MAIS toi enseigne les choses qui con.

viennent À ls «sine doctrine.

£ Que les vieillards soient sobres, graes, prodens, saints en la foi, en la charité, #£ on La patience.

3 De mème, que les (emnés âgées rigent leur extérieur d'une maniére con vemblo à là sainteté ; qu'elles ne soient ni médisantes, ni sujettes à beaucoup de inais qu'elles enseignent de bopues

afin qu'elles instruisent les jeunes être modestes, à simor leurs aimer Jours enfans

D 4 être sages, pores, gardant la maison, bonnes, soumises à leurs maris, afin que la parole do Dieu n6 soit point blasphémée

6 Exhorte ausai les jeunes hommes à être modérés ;

7 Le montrant toi-même pour médäle do hoaves œuvres ex loûles éhoses, em une docuine exempte de toute altération, en gravité, en intégrité, L

8 sn paroles auines, que l'on ne puisse point conduunes, afn que celui qui eour est contraire soit. rendu ecole, n'ayant ageun mal à dise de vous.

9 Que les serviteurs soient soumis à leurs maîtres, leur complaisant en iontes choses, n'étant point contre-disens ;

10 ne détouraant ram de £e qui dppas- Bent à leurs maltrer, mais faisant tou jours paraître une grande Gdélité, afin do rendre honorahle en toutes choses la doctrine de Diea notre Saurour.

11 Car la gréce de Dieu, sure d tour les hommes, 4 dé mandats,

vérii, oi qu'il péche, étant dni-môme.

12, Nous ensci en renonçant qe parie nous vivions, dans co présont siècle, s0- Lrement, justement et religieusement.

13 En amtendent la bienheuteuse espérance, et l'apparition de la gloire du grand Dieu, et notre Sauveur Jésus-Christ ;

14 qui s’est donné soi-même pour nous, afin do nous racheter de Loute iniquité, et da noux purifier, pour lui être un pour ple qui lai appartenne en propre, 6t qui soit zélé pour les bonnes œuvres.

15 Enscigne ces choses, exhorte ct re prends avec toute autorité de commander.

Que personne ne te mépris.

CHAPITRE IL De appliquer à La Binignià de Dieu et aue bonnes autres, Dans amie slarion.

A YERTIS-L $ d’être souris aux prine cipautés et aux puissances, d'obéir aux gouverneurs, d'être prôts à faire toutes sortes de bonnes setions ;

2 de no médire du personne, de n'être point querellaars ; mur doux, et mi Lot une parfaile douceur envers tous les hommes.

3 Car nous étions aussi autrefois fnsensés, rebelles, ijgarés, snservis à diverses convoitises et voluptés: vivant dans la malice et dans l'envie, dignes d'être hais, €4 nous heïssant l'un l'autre.

4 Mais quand la bonté de Dicu notre Sauveur, et son amour envers les hommes ont été manifestés, il nous à sauvés 1

6 non par des œuvres de justice que nous eussions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptéme de la régénération, et 1 renouvellement du Saint-Esprit

lu abondamment en 5 1 La Sauveur ; aËn qu'ayant été juntifiés par sa grâce, PARLES nelle selon notre esp he

# Ceite parole ex certaine, et jo vosx que tu affinnes ces choses, afin que ceux qui ont cru #m Dieu, nieat soin les pre= miers de s'appliquer aux bonnes œuvres :

voilà Les choses qui sont bonnes et utiles aux hommes.

9 Mais réptime Les follon questionn, les généalogies, los contestations et Les dis Pülus de la loi; car elles sont instiles ot

vaines.

10 Rejotte l'homme hérétique, après le promief et le second srectisemant, 11 Sachant qu'un tol homné est pee.

condamné par 19 Quasd j'earerrai vera toi Arténea,

häte-toi de venir vérs moi car j'ai résolu d'y passer

e soigneusement Zénas, docteur dé la loi, et Apollos, afin que rien ne leur manque.

14 Que les nôtres aussi apprennent à

à Nicopol l'hiver.

13 Accom;