‹ La Sainte BibleChapitre 134 sur 275 · MATTHIEU, XIV · texte numérisé non relu

MATTHIEU, XIV

29 Et il leur dit: Non, de peur qu'il n’arrrive qu’en cucillant l'ivraie, vous n'arrachiez le blé en mème temps.

30 Laissez-les croître tous deux ensemble, jusqu'à la moisson; ot au tempe de la moisson, je dirai aux moissonneurs :

Cueillez premièrement l'ivraie, et la liez en faisccaux pour la brúler; mais assemblez le blé dans mon grenier.

31 Il leur proposa une autre similitude, en disant: Leruyaume des cieux est semblable uu grain de semence de moutarde que quelqu'un a pris et semé dans son champ.

32 Qui est bien la plus petite de toutes les semences; mais quand il est crû, il est plus grand que les autres plantes, et devient un arbre ; tellement que les oiseaux du ciel y viennent, et font leurs nids dans ses branches.

33 Il leur dit une autre similitude : Le royauine des cieux est semblable au levain qu'une femme prend, et qu'elle met parmi trois incsures de farine, jusqu'à ce qu'elle soit toute levée.

34 Jésus dit toutes ces choses aux troupes en similitudes, et il ne leur parlait point sans similitudes ;

35 afin que fut accompli ce dont il avait été parlé par le prophète, en disant :

J'ouvrirai ma bouche en similitudes; je déclarerai les choses qui ont eté cachées dès la fondation du monde.

36 Alors Jésus ayant laissé les troupes, s'en alla À la maison, et ses disciples vinrent à lui, et lui dirent: Explique-nous la similitude de l'ivraie du champ.

37 Et il leur répondit, et dit : Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

38 et le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les enfans du royaume ; et l'ivraic, ce sont les enfans du malin;

39 et l'ennemi qui l'a semée, c'est le diahle ; la moisson, c'est la fin du monde ; ot les moissonneurs sont les anges.

40 Comme donc on cueille l'ivraie, et on la brûle au fen, il en sera de mème à la fin de ce monde.

41 Le Fils de l'homme enverra ses an-

8, qui cueilleront de son royaume tous es scandales, et ceux qui commettent l'iniquité ;

42 et les jetteront dans la fournaise du feu; là il y aura des pleurs et des grincemons de dents.

43 Alors les justes reluiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Qui a des oreilles pour ouir, qu'il entende.

44 Le royaume des cieux est aan semblable à un trésor caché des m

champ, lequel un homme ayaat tewi.

l'a caché ; puis de la joie qu'i mal s'en va, et vend tout ce qu'il a, et achite

ce champ.

45 Le ume des cieux est exm semblable à un marchand qui cherche de bonnes perles ;

46 et qui ayant trouvé une perie degra:

prix. s'en est allé, et a vendu tout cer:

avait, et l'a achetée.

47 Le royaume des cieux est enar semblsble à un filet jeté dans la mer, € amassant toutes sortes de choses ;

48 lequel étant plein, les pêcheurs k tirent en haut sur le rivage ; puis setz:

assis, ils mettent ce qu'il y a de bei pet dans leurs vaisseaux. et jetten de

ors ce qui ne vaut rien.

49 Iien sera de même à la fin du met.

les anges viendront et sépareront les Bt chans d'avec les justes ;

50 et les jetteront dans la fournaise à feu; là il y sura des pleurs et des ge cemens de donts.

51 Jésus leur dit: Avez-vous comm toutes ces choses! Ils lui répondez Oui. Seigneur.

52 Et il leur dit: C'est pour celage tout scribe qui est bien instruit por 2 royaume des cieux, est semblable it père de famille, qui tire de son trésor is choses nouvelles et des choses anciens

53 Et quand Jésua eut achevé ces £militudes, il partit de la.

54 Et étant venu en son pays, dle enseignait dans leur synagogue, de tele sorte qu'ils en étaient étonnés, et disajes:

D'où viennent à celui-ci cette science e ces vertus }

55 Celui-ci n'est-il pas le fils da char ntier? sa mèro ne s'appclle-t-elle ps arie! et ses frères ne s'appellent-ils pe

Jacques, Joses, Simon et Jude !

56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toe parmi nous? D'où viennent donc à este ci toutes ces choses !

57 Tellement qu'ils étaient acandalses en lui. Main Jésus leur dit : Un propbée n'est sans honneur que dans son pays € dans sa maison.

58 Et il ne fit lá guère de miracles i cause de leur incrédulité.

Page 1