menteur, selon qu’il est écrit : 9 Que

Nom. 23.19.

2 Tint. 2.13.

tu sois trouvé juste dans tos paroles, et j ••«*«» «. v»~... r-. ~

que tu gagne» ta cause lorsqu’on jugo do I concis aussi par la foi.

a pointdedistinctlon, «*puisquotous ont a chap. 1. 2. ! péché, ot sont privés de la gloire do Dieu, 1 pjer. 1.10. i

23 ot qu’ils sont justifiés gratuitement & chap. 4.

'par sa gràco, / par la rédemption qui e chap. 10.12. est en Jésus-Christ; Gai. 8.28.1

24 que Dieu avait destiné pour être Col. 8.11. ! 9 une victime propitiatoire par la foi d remet 9.

4 en son sang, afin do faire parattre sa j chap. 11.32. j justice par lo pardon ‘des péchés com- e chap. 4.16. mis auparavant, pendant le temps de la Eph. 2. 8. patience do Dieu ; Tite 8. 5,

25 afin, dis-jef do faire paraître sa Jus- 7.

tico dami lo temps présent; en sorte / Mat. 20.28. qu’on reconnaisse qu’i\ est justo,ct qu’il t Eph. 1. 7. justifie celui qui a la foi en Jésus. Col. 1.14.

26 * Où est donc le sujet de se glori- i Tira. 2. 6.

fier? Il est exclu. Par quelle loi ? Est-ce Héb. 9.12. ! par la loi des œuvres ? Non ; mais c’est i pier. 1.18, par la loi do la fol. { 19. '

27 Nous concluonsdonc* quo l’hommo g Lér. 16.15. 1

est justifié par la foi, sans les œuvres de i jean 2. 2. la loi. ~ m~m' 4.10.

"28 Dieu est-il seulement le Dieu des h Col. 1.20. Juifs ? Ne l'est-il pas aussi dos gentils ? i Act. 17.30. Oui, il l’est aussi des gentils; Héb. 9.15. [

29 * car il y a un seul Dieu qui ju»ti- t cl»ap. fiera les circoncis par la foi, et les incir- : i Cor.

d Job 40. 8.

c Jean 3.33.

Ps. 62.10.

! h G en. 18.25.

j » chap. 6.19.

Gai. 8.15.

. k chap. C. 1, | 15.

j toi.

i 5 Quo si notre injustice fait paraître la justice do Dieu, quo dirons-nous?

k Dieu n’est-il pas injuste quand il punit ? • Je parle comme les hommes.

I 6 Loin de nous cette pensée! fil cola 'était, coramont Dieu jugerait -il lo j monde ?

I 7 Mais, dira-t-on, si la vérité do Dieu I reçoit une plus grande gloire par mon infidélité, pourquoi suis-je encore condamné comme pécheur ?

8 * Et que ne faisons-nous du mal, afin 1 qu’il en arrive du bien ? commo quelques-uns, qui nous calomnient, assurent que nous le disons; gens dont la condamnation est juste.

» Quoi donc ! sommes-nous préférables aux gentils 9 Nullement; car nous j avons déjà fait voir que * tous les homt verset 22. ! mes, tant les Juifs que les Grecs, sont : Gai. 3.32. assujettis au péché,

30 selon qu’il est écrit : " Il n’y a n» Ps. 14. 1- point de juste, non pas même un seul.

3. 1111 n’y a personne qui ait de l’intel- 53. 2- ligence; il n’y on a point qui cherche