CHAPITRE XI
L’élection est immuable. I<e* J uifa ne sont pas rejetés à toujours.
JE demande donc : a Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Nullement; * car je suis moi -même Israélite, de la postérité d' Abraham, de la tribu do Benjamin.
2 Dieu n’a point rejeté son peuple * qu’il a connu auparavant. Ne gavezvous pa» ce que l’Ecriture rapporte d'Elio, comme il fit à Dieu cette plainte contre Israël :
3 * Seigneur ! ils ont tué tos prophètes, et ils ont démoli teg autels; et je suis demeuré seul, et ils cherchent à m’ôter la vie?
4 Mais qu'eet-co que Dieu lui répondit? • Je me suis réservé sept mille hommes, qui n’ont point fléchi le genou devant Unhal.
6 f II y en a donc aussi en ce temps qui ont été réservés, selon l’élection de la grâce.
G s Que si c'est par la grâce, ce n’est plus par les œuvres ; autrement, la grâce ne serait plus une grâce; et si c'est par les œuvres, ce n’est plus par la grâce ; autrement, les œuvres no soraiont plus des œuvres.
7 Que diront nous donc ? * C’est qu'Israël n’a point obtenu ce qu'il cherchait; mais les élus l'ont obtenu, et les autres ont été endurcis;
8 selon qu’il est écrit : * Dieu leur a donné un esprit d’étourdissement, des yeux pour ne point voir, et des oreilles pour ne point entendro, jusqu’à ce jour.
9 Et David dit : * Que leur table leur k j devienne un filet et un piège ; qu’elle les fasse tomber, et cela pour leur rétribu- I tion ;
I 10 * que leurs yeux soient obscurcis l pour ne point voir; et fais que leur dos ( soit continuellement courbé.
I 11 Je demande donc : Ont-ils telle- ' ment bronché qu’ils soient tombé» pour ; toujours t A Dieu ne plaise !" Mais le ! salut a été annoncé aux gentils par , leur chute, afin de les exciter à la jaj lousie.
I 12 Or, si lour chute a fait la richesse du monde, et leur réduction à un petit ' nombre la richesse des gentils, que ne fera pas la conversion de ce pouplo en- : tier ?
13 Car c’est à vous, gentils, que Je j parle, parce * qu’étant 1’apêtre de» gen- ,
, tiln, je rends mon ministère glorieux, i 14 pour donner, si je puis, de l’émulation à ceux qui sont de mon sang, 0 et pour en sauver quelques-uns.
I 15 Car h! leur réjoction est la récon- ' i ciliation du monde, que sera leur rap- ;pel» sinon une résurrection d’entre les j morts?
j 16 Or, si ** les prémices sont saintes,
I la masse l'est aussi; et si la racine est sainte, les branches le sotit aussi.
17 Ÿ Que »i quelques-unes des branches : ont été retranchées, r et si toi, qui étals 1 un olivier sauvage, as été enté on leur place, et a « été fait participant de la ra : cine et du suc de l'olivier,
18 * ne t'élèvo pas contro les branches ; j que si tu t’élèves, sache que ce n'est pas ! toi qui portes la racine, mais que c'est .
i la racine qui te porte.
19 Tu diras : lx>s branches ont été retranchée*, afin que j’y fusse enté.
20 Cela est vrai ; elloa ont été rotrnn- ! chées à cause de leur incrédulité ; et toi, tu subsistes par la foi : • ne t'élève point par orgueil, “ mais crains.
21 Car si Dieu n’a point épargné les branches naturelles, prends garde qu’il ne t'épargne pas non plus.
22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sa sévérité à l’égard de ceux qui sont tombés, et sa bonté envers toi, * pourvu que tu persévères dnns cette bonté ; autrement, * tu seras aussi retranché.
23 • Et quant â ceux-là, s’ils ne persévèrent pas dans leur incrédulité, ils seront encore entés ; car Dieu a le pouvoir do les enter do nouveau.
24 Car, si tu a» été coupé de l’olivier qui de sa nature était sauvage , et ri , contre l'ordre de ia nature, tu as été enté sur l’olivier franc, combien plutôt les branches naturelles scront-elleB entées sur leur propre olivier !
25 Car, mes irèrcs, je ne veux pas que vous ignoriez ce mystère, “ de peur que vous no présumiez de vous* mêmcs : c’est que , & si une partio d'Israël est tombée dans l’endurcissement, c ce n’est que jusqu’à ce que toute la multitude des gentils soit entrée dans l’ Eglise ;
26 et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit : u Le libérateur viendra de Sion, et il éloignera de Jacob ; toute impiété;
27 • et c’est là l'alliance que j e ferai :
avec eux, lorsque j’effaccral leurs pé- I chés. j /
28 II est vrai qu'ils sont encore enno- ;
mis par rapport à l'Evangile, à cause do vous ; mais à l'égard do l'élection, / Us I sont aimés à cause do leurs pères ; ! g
29 9 car les dons et la vocation de Dieu
sont irrévocables. A
30 Et * comme vous avez été autrefois . rebelles à Dieu, et que maintenant vous i
chap. 10.19.
Act. 13.46.
chap. 15.16.
Act. 9 15.
Eph. 3.
o 1 Cor. 7.16.
1 Tira. 4.16.
Jacq. 5.20.
p Lév. 28.10.1 Nom. 15.18- !
9 Jér. 11.16. !
r Eph. 2.12,
t chap. 12.16.
Prov. 28.14.
Ksa. 60. 2.
Phil. 2.12.
1 Cor. 15. 2.
II 6b. 8. 6,
Jean 15. 2.
2 Cor. 3.16.
b verset 7.
c Lnc 21.24.
Apoc. 7. 9.
d Ps. 14. 7.
Eta. 69.20.
e Esa. 27. 9.
Jér. 31.31, etc.
Héb. 8. 8.
Peut. 7 8.
Nom. 23.19. j
Rph. 2. 2.
Col. 8. 7.
i chap. 8, 9.
Gai. 3.22.
I Job 11. 7.
Pi. 92. 6.
m Job 15. 8.
Km. 40.13.
| * Jér. 23.18.
n Job 36.22.
' o Job 35. 7.
p 1 Cor. 8. 8. I ; Col. 1.16. ; q Gai. 1. 5.
1 Tim. 1.17. !
2 Tim. 4.18.
Héb. 18.21.
1 Pler. 5.11.
2 Pier. 3 18.
J iule 25.
Apoc. 1. 6.
0 2 Cor. 10. 1.
1 6 chap. 6 13,
1 Cor. 6.13,
! e lPicr. 1.14.
1 Jean 2.15.
! d Eph. 1.18.
Col. 1.22.
! e Eph. 5.10,’ 17. i
lTheia.4. 3. | / chap. 1. 5. I I g chap. 11.20. !
Prov. 25.27. ; Bccl. 7.16.
h 1 Cor.12.11. !
1 Bpb. 4. 7.
i i 1 Cor.12.12. !
I Eph. 4.16.
k 1 Cor.10.17. I 12.20, !
Bpb. 1.23.
I 1 Cor. 12. 4.
mAct. 11.27.
! m Gai. 6. 6.
1 Tim. 5.17.
0 Act. 15.32.
p Mat. 6. 1-
2 Cor. 9. 7.
! q Act. 20.23.
| r 1 Tim. 1. 5.
j a Amoi 5.15.
: t Héb. 18. 1.
1 Pier. 1.22.
u Phil. 2. 3.
j lPicr. 5. 6.
1 z chap. 15.13.
i Phil. 8. 1.
lTheas.5.16.
y Héb. 10.36.
Jaoq. 1. 4.
I 1 Pier. 2.20.
I e Luc 18. 1.
Act. 2.42.
a 1 Cor. 16. 1.
i 2 Cor. 9. 1.
Héb. 6.10.
1 Jean 3.17.
| 5 1 Tim. 3. 2.
Tito 1. 8.
Héb. 13. 2.
| 1 Pier. 4. 9.
e Mat. 5.44.
d l Cor. 12. 26.
