CHAPITRE VII

Instructions sur le mariage, le célibat et les veuves.

POUR ce qui ostdes choses dont vous m’avez écrit, “ il eut bon & l’homme de ne toucher point de femme.

2 Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.

3 * Que lo mari rondo à sa femme co qu’il lui doit; et que Ja femme en use do même envers son mari.

4 La femme n’est point maîtresse de son propre corps, mais c’est lo mari ; de mémo aussi, le mari n’est point maître de «on propre corps, mais c’est la femme.

5 *No vous privez point l’un l'autre de ce que vous vous devez, si ce n'est d'un consentement mutuel, rt juiur un temps, afin de vaquor au jeûne et à l'oraison; mais après cela retournez ensemble, d de peur quo Satan ne vous tente pnr votre incontinence.

fl Or, jo dis ceci par consoil, * et non i pas par commandement, j 7/ car je voudrais que tous los hommes : fussent commo moi; 9 mais chacun a , reçu do Dieu son don particulier, l’un j d’une manière, et l’autre d’une autre, j 8 Je dis donc il ceux qui ne sont point ! mariés, et aux veuve», 4 yu’il leur est ; avantageux do demeurer comme mol.

0 * Mais s'ils ne peuvent pas garder la continence, qu'ils se marient ; car il vaut mieux se marier quo de brûler.

10 4 Quant à ceux qui sont marié», ce que Jo leur ordonne, non pas moi, mais le .Seigneur, c'est que la femme ne suit point séparée de eon mari ;

11 et si elle m est séparée, qu'elle , demeure sans so marier, ou qu'elle »o { réconcilie avec son mari, et que le mari I de mAmr no quitte point sa femme.

12 Mais pour co qui est des nutre»,

• I co n’ost pas le Seigneur, mais c’est moi

qui leur dis : Si quelque frère a une femme qui ne soie pas du nombre des fidèles, et qu elle consente à demeurer avec lui, qu’il ne la quitte point.

13 Et si quelque femme a un inari qui ne soit pas du nombre dos fidèles, et qu’il consente A demeurer avec elle, qu’elle ne le quitte point.

14 Car lo mari infidèle est sanctifié par la femme fidèle ; et la femme infidèle est sanctifiée par le mari fidèle ;m autrement, vos enfants seraient impurs, au lieu qu’ils sont saints.

15 Quo si l’infidèle se sépare, qu’il se sépare ; car le frère et la sœur ne sont plus assujetti» en ce cas; " mais Dieu nous a appelés A la paix.

lt> Car quo sais-tu, femme, 0 si tu ne sauveras point ton mari? Ou que saistu, mari, si tu ne s&uvora» point ta femme ?

17 Mais que chacun suive l’état que Dieu lui a donné en partage, ot dans lequel lo .Seigneur l’a appelé. p C’est IA ce que j’ordonne dans toutes les Eglises.

18 Quelqu’un a-t-il été appelé à la foi étant circoncis, qu’il demeure circoncis. Quelqu’un a-t-il été ap]>elé étant incirconcis, * qu’il ne se fasse pas circoncire.

19 ' Etre circoncis, n’est rien ; êtro incirconcis, n'est rien ; * mais l’observation des commandements de Dieu est tout.

£0 Que chacun demeure dan» Invocation dans laquelle il a été appelé.

21 As-tu été appelé étant esclave, ne t'en fais point de peine; mais aussi si tu peux êtro mis on liberté, profites-en.

22 Car l’esclave qui cstnppclé parle Seignour, est * l'affranchi du Soigneur; île mémo aussi, celui qui est appelé étant libro, est * l’esclave de Christ.

23 " Vous avez été achetés par prix ; ne devenez point esclaves des hommes.

24 J les frère», 9 que chacun demeure devant Dieu dans l'état dans lequel il a été appelé.

25 Pour ce qui est des vierges, * je n’ai point reçu de commandement du Seigneur ; mais jo veut donne un conseil,

° comme ayant eu part A la miséricorde du Seigneur, 4 pour lui être fidèle.

2ti e J’estime donc qu'il est avantageux A chacun, A cause des affliction» présente», de demeurer comme il est.

27 Es-tu lié avec une femme, ne cherche point A t’en séparer. N'e»-tu pas lié avec une fuiume, ne churcho point de femme.

28 Si pourtant tu te maries, tu ne pèchos point; et si une viorge sc mnrio, elle ne pèche point ; mais cos personne» Auront de» afflictions dans la choir : or, je voudrais vous les épargner.

29 Mai» voici ce que je dis, mes frères :

9 c’est que le tomp» est court désormais. Quo ceux qui ont une femme soient commo s’ils n’en avaient point;

30 ceux qui pleurent, comme »’H» ne plournient pas; ceux qui sont dans la joie, comme s’il» n’étaient point dans la joie : ceux qui achètent, commo s’ils ne possédaient rien ;

31 ot ceux qui usent de ce monde, | * comme s’ils n’en usaient point ; / car | la figuro do ce monde passe.

32 Or, jo voudrais que vous fussiez J sans inquiétude. 9 Celui qui u’est pas j marié, s'occupe des choses qui regardent j le Soigneur, cherchant A plaire au Sel- : gneur ;

33 mais celui qui est marié, s’occupe des choses du inonde, cAercAunf à plaire | & sa femme.

34 II y a cette différence entre la ' femme mariée ot la vierge, que cello qui I

• Mal. 2.15.

m chap. 14.33. , Rom. 12 18.

Héb. 12.14.

o 1 Fier. 8. 1.

Act. 15. 1, 5*

Gai.

Gai.

• Jr-au 15.14.

1 Jean 2. 3.

t Jean 8.36. !

Rotn. 6.18, ,

Fhitaa. 16. j

u chap. 9.21. | Gai. 6.13.!

Kph. 6. 6. 1 1 Mer. 2.16. .

x chap. 6.20.

1 Fier. 1.18, 19. !

y verset 20.

s versets 6, 1

a 1 Tim. 1.16.

b chap. 4. 2. 1 1 Tim. 1.12. 1

e \ersvts 1,

J Rrm. 13.11. |

1 Pl«r. 4. 7. j

2 lier. 8. 8, ;

« climp. 9.18. ,

J#cq 1.10. .

1 Fier 1.24.

1 Jean 2.17. | g 1 Tint. 5. 5.